خداوند در جایی از قرآن کریم میفرماید: «و پیامبرشان به آنها گفت: خداوند، (طالوت) را براى زمامدارى شما مبعوث (و انتخاب) کرده است. گفتند: چگونه او بر ما حکومت کند، با اینکه ما از او شایستهتریم، و او ثروت زیادى ندارد؟! گفت: خدا او را بر شما برگزیده، و او را در علم و (قدرت) جسم، وسعت بخشیده است.
کد خبر: ۲۰۲۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۴
فرعون دو بار دستور به کشتن فرزندان بنی اسرائیل داد.
کد خبر: ۲۰۱۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲
خداوند در آیات سوره اعراف، حضرت موسی( علیه السلام ) و برخی از بنیاسرائیل را خطاب قرار داده و آن دسته از بنیاسرائیل که مشمول رحمت هستند را توصیف میکند. و در ادامه میفرماید: «همان کسانى که از این رسول و پیامبر امّی که او را نزد خود [با همه نشانهها و اوصافش] در تورات و انجیل نگاشته مییابند، پیروى میکنند ...».
کد خبر: ۲۰۱۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۹
بعد از قضیّه جادوگران و بلعیدن عصاى موسى سحر آنها را، علاوه بر بنى اسرائیل، خود ساحران و نیز جمعى از قبطیان به موسى ایمان آوردند.
کد خبر: ۱۹۹۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
خدای متعال به دنبال غرق کردن فرعون و همه لشکریانش و نجات بنی اسرائیل از دریا میفرماید: «وَ قُلْنا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنی إِسْرائیلَ اسْکُنُوا الْأَرْضَ فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنا بِکُمْ لَفیفاً»؛ به بنی اسرائیل گفتیم که در این سرزمین سکونت نمائید، اما هنگامى که وعده آخرت فرا رسد همه شما را به پاى میزان حساب حاضر خواهیم کرد.
کد خبر: ۱۹۸۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
آیات 164 تا 166 سوره اعراف در ارتباط با بنى اسرائیل است که در زمان حضرت داوود( علیه السلام )، زندگی میکردند. جمعیت آنها حدود دوازده هزار نفر بود. به آنان دستور داده شده بود که در روز جمعه به صید ماهی بروند و از صید در روز شنبه پرهیز کنند. در ارتباط با این حکم الهی، آنان به سه گروه تقسیم شدند. گروهی از دستور الهی -در ممنوعیت صید ماهی در روز شنبه- سرپیچی کردند.
کد خبر: ۱۹۸۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
در این آیه شریفه به نعمتهایی که پروردگار در زمان حضرت موسی( علیه السلام ) در اختیار بنی اسرائیل قرار داد، اشاره شده است: جوشاندن دوازده چشمه آب گوارا برای دوازده تیره از بنی اسرائیل فرزندان حضرت یعقوب ( علیه السلام )، ، فرستادن ابرها به عنوان سایبانی برای آنان در بیابان سوزان، و دراختیار قرار دادن آسان دو غذای لذیذ برای آنان!
کد خبر: ۱۹۸۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
در قرآن کریم دلایل گوناگونی برای لعن بنی اسرائیل بیان شده است؛ مانند: ناسپاسی و کفرورزی آنان با وجود علم و دانش، پنهاننمودن حق، تحریف حقایق، تغییر چهره دستورهاى خدا و مسخره کردن پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ).
کد خبر: ۱۹۸۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
حضرت مریم( سلام الله علیها ) تنها زنی است که نام او در قرآن ذکر شده، و ماجرای تولد حضرت عیسی( علیه السلام ) از وقایع مهم زندگی او است. هنگامی که مریم( سلام الله علیها )، با نوزادی در بغل به میان قوم خود بازگشت، مورد تعجب و حتی طعن و تمسخر مردم قرار گرفت. قرآن کلام مردم را چنین نقل میکند...
کد خبر: ۱۹۸۸۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹
آیات 4 تا 7 سوره اسراء، به ذکر گوشهاى از تاریخ پر ماجراى بنیاسرائیل پرداخته و سخن از دو انحراف اجتماعى بنیاسرائیل دارد که منجر به فساد و برتریجویى آنها گردید. مجازات پروردگار در برابر هر کدام از این دو انحراف آن بود که مردانى نیرومند و پیکارجو را بر آنها مسلط سازد تا آنها را مجازات کرده و به کیفر اعمالشان برسانند.
کد خبر: ۱۹۸۲۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
این واقعیت وجود دارد که برخی افراد که فطرت پاکشان را غبار نیالوده، حتی با دیدن یک نشان کوچک، ایمانی مستحکم در درونشان پدیدار میشود، اما در مورد تمام افراد بشریت، اینگونه نیست؛ چنانکه خدای تعالی در قرآن کریم میفرماید:«سوگند که اگر براى [این گروه از] اهل کتاب، هر گونه آیه [و نشانه و دلیلى] بیاورى، از قبله تو پیروى نخواهند کرد».
کد خبر: ۱۹۸۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
حضرت موسی( علیه السلام ) هنگامی که از هدایت بنی اسرائیل ناامید و از آنها خشمگین شد، در مناجاتش با خدای متعال عرضه داشت؛ پروردگارا من تنها اختیار خودم و برادرم را دارم، میان ما و این جمعیّت گنهکار، جدایى بیفکن: «قالَ رَبِّ إِنِّی لا أَمْلِکُ إِلاَّ نَفْسی وَ أَخی فَافْرُقْ بَیْنَنا وَ بَیْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقین».
کد خبر: ۱۹۷۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
تعبیر «فَاقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ» در داستان قوم بنی اسرائیل قطعاً به معنای خودکشی نیست، بلکه به معنای کشتن گروهی، به وسیله گروه دیگر است؛ یعنی با بازگشت بنى اسرائیل به گوسالهپرستی، خداوند متعال دستور داد، گروهی از آنان، گروه دیگر را به قتل برسانند، تا توبه آنها قبول شود. البته کسانى که گوساله نپرستیدند محکوم به قتل نبودند، بلکه مأمور به قتل گوسالهپرستان بودند.
کد خبر: ۱۹۷۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
خدای متعال در قرآن کریم در بیان نعمتهای خود به بنیاسرائیل و نجات از عذابها و بلاهایی که فرعون بر سر آنان آورده، در سه آیه به کشتن فرزندان پسر قوم بنی اسرائیل و زنده نگه داشتن زنانشان اشاره کرده است.
کد خبر: ۱۹۷۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
«یتیهون» از مادۀ «تیه» به معنای تحیّر و سرگردانی است به گونه ای که انسان به سبب آن نتواند راهى پیدا کند و به مقصد خود برسد. در این که حضرت موسی و هارون در تیه با قوم بنی اسرائیل بوده اند یا نه دو دیدگاه وجود دارد.
کد خبر: ۱۹۵۶۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
معجزه گشودن آب دریا بر قوم بنی اسرائیل، از بزرگترین معجزات در میان انبیای الاهی بهشمار میآید که توسط حضرت موسی( علیه السلام ) انجام شد. اما در مورد اینکه این دریا کجا بوده، اختلافاتی وجود دارد. قرآن کریم با دو تعبیر «یَم» و «بحر» از این دریا یاد کرده است.
کد خبر: ۱۹۵۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
به اعتقاد ما حضرت هارون( علیه السلام ) از پیامبران الهی بود و در صحرای تیه به مرگ طبیعی از دنیا رفت. اما گروهی از بنی اسرائیل گمان می کردند که حضرت موسی( علیه السلام ) او را کشت. بنابر آنچه در برخی منابع اسلامی آمده داستان مرگ هارون از این قرار است.
کد خبر: ۱۹۵۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
در مورد علت نامگذاری قوم یهود به این نام دو نقل وجود دارد.1. این نام از آیه شریفه «إِنَّا هُدْنا إِلَیْکَ»، یعنى ما به سوى تو رجوع کردهایم، گرفته شده است.
کد خبر: ۱۹۵۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۳
لقمان؛ انسانی درست اندیش، صاحب فکر و نظر، پرهیزکار و دارای اراده قوی در راه خدا بود.وی در حبشه متولد شد، اما به عنوان برده به میان بنی اسرائیل آورده شد.مالک او وقتی حکمت را در گفتار و اعمال او دید، او را آزاد کرد.
کد خبر: ۱۹۵۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۳
حضرت عیسی( علیه السلام ) از بزرگترین پیامبران الهی است. خداوند او را از مادرش مریم(سلام الله علیه)، بدون آنکه شوهری داشته باشد، به دنیا آورد؛ چون این اتفاق برای مردم عجیب بود و برایشان قابل تصور نبود که کسی بدون پدر متولد شود، به مریم تهمت زدند.
کد خبر: ۱۹۵۴۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۲
