آیهای که میفرماید: «و شما نمیخواهید مگر آنچه را که پروردگار جهانیان خواسته باشد»، و آیات مشابه این تعبیر را باید با توجه به آیات پیشین آنها مورد توجه قرار داد.
کد خبر: ۲۲۲۳۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
در علم کلام ثابت شده است که انسان در انجام دادن کارهای خود دارای اختیار است. و آموزههای قرآنی هم با این حقیقت منافات ندارد، بلکه مؤید آن است، ولی از آنجا که قرآن بعضی از آیاتش بعض دیگر را تفسیر میکند، باید آیات را کنار هم گذاشت تا معنای واقعی آن به دست آید.
کد خبر: ۲۲۲۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
قرآن کریم یکی از موهبتهای خداوند متعال به حضرت سلیمان( علیه السلام )، را اینگونه بیان میکند: و گروهى از جنیان با اجازه پروردگار پیش روى او کار میکردند و هر گاه کسى از آنها از فرمان ما سرپیچى میکرد او را با آتش سوزان، مجازات میکردیم.
کد خبر: ۲۲۲۲۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
حدیث «تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِیرِ حَتَّى یَکُونَ الْحَتْفُ فِی التَّدْبِیر»، از انسان نفی اختیار نمیکند، بلکه معنایش این است که گاه انسان با تمام تدابیر و حیلهها راه به جایی نمیبرد.
کد خبر: ۲۲۱۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۰
اصل حاکم و مسلم در اعتقادات شیعی بر مختار بودن و مسئول بودن انسان در قبال سعادت و شقاوت خویشتن است. و روایت مذکور فقط خبر از این واقعه می دهد که فردی که هم اکنون شقی است، از همان شکم مادر هم در بستری از شقاوت متولد شده بود و خود او هم با اعمالش بر این شقاوت صحه گذاشت. این شقاوت البته خارج از اراده انسانی نیست.
کد خبر: ۲۲۰۷۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۶
در کتاب رجال کَشّی روایات متعددی درباره زُراره آمده است. برخی از این روایات مربوط به اعتقاد خاص وی در مسئله «جَبر» است که این اعتقاد مردود شمرده شده است.
کد خبر: ۲۱۳۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۹
مفسّران اسلامی درباره دلیل برگزیده شدن حضرت موسی( علیه السلام ) به مقام نبوت، به مواردی اشاره کردهاند.
کد خبر: ۲۱۰۲۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۹
حضرت موسی( علیه السلام ) هنگامی که از هدایت بنی اسرائیل ناامید و از آنها خشمگین شد، در مناجاتش با خدای متعال عرضه داشت؛ پروردگارا من تنها اختیار خودم و برادرم را دارم، میان ما و این جمعیّت گنهکار، جدایى بیفکن.
کد خبر: ۲۱۰۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
آزادی موضوعی انسانی و به معنای نفی تسلط دیگری بر شخص است. جعل در اینجا به معنای «خلق» است؛ یعنی آزادی ودیعهای است الهی که هنگام خلقت، در وجود و سرشت انسان نهاده شده است. از نظر علی( علیه السلام ) بنده غیر خدا بودن با آزادی منافات دارد؛ چرا که انسانها در انسانیت مشترکاند، و عبودیت و بندگی فقط در برابر خدا است.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱
در آیات فراوانى، سخن از مُهر نهادن بر دل و چشم و گوش کافران و منافقان و واژگونى و گمراهى جانهاى گنهکاران و تبهکاران به میان آمده است.
کد خبر: ۲۰۴۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
جبر؛ یعنی این که انسان در افعال و کارهای خود مجبور باشد و از خود اختیاری نداشته باشد. متکلمان اشعری درباره افعال انسان، این گونه معتقدند که انسان در کارهای خود مجبور است و هیچ اراده و اختیاری از خود ندارد. آنها تمام اعمال و کردار انسان را به خدا نسبت می دهند.
کد خبر: ۲۰۴۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
بنابر تصریح قرآن، برخی از فرشتگان، رسولان الهی هستند. از معانی رسالت فرشتگان این است که آنها وظیفه دارند وحی و پیام الهی را به انبیاء و اولیاء الهی برسانند. علاوه بر آن، بسیاری از امور این دنیای مادی نیز به دستور الهی و وساطت فرشتگان انجام میگیرد، به بیان دیگر، فرشتگان واسطههای الهی در انجام بسیاری از امور میباشند و مأموریتهاى مختلف در جهان آفرینش بر عهده آنان است؛ این معنا نیز نوعی از معانی رسالت فرشتگان است.
کد خبر: ۲۰۱۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۶
در اینباره لازم است که به آیاتی از قرآن مجید و گفتههای مفسّران، ذیل این آیات مراجعه شود. یکی از آیاتی که در ذیل آن، ویژگیهای حضرت موسی( علیه السلام ) مورد بررسی قرار گرفته است؛ آیه شریفه «وَ أَنَا اخْتَرْتُکَ فَاسْتَمِعْ لِما یُوحی»؛است؛ یعنی «و من تو را [براى مقام رسالت] برگزیدم اکنون به آنچه بر تو وحى میشود، گوش فرا ده!»
کد خبر: ۱۹۸۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۷
عبارت «ما ملکت ایمانکم» را در نگاه لغوی میتوان اینگونه معنا کرد:«آنچه بهدست آوردید» و یا «آنچه مالک آن شدید».
کد خبر: ۱۹۸۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
در ارتباط با سخن شیطان که گمراهی خویش را به خدا نسبت داده، کسانی که معتقد به جبرند میگویند؛ استناد گمراهی به خداى تعالى هیچ اشکالى ندارد؛ و همین خود دلیلی بر این است که خیر و شر همه مستند به خدا است. و معناى سخن شیطان هم این است که خدایا! به دلیل آنکه گمراهم کردى و به من اجازه ندادی تا بر آدم سجده نکنم، من هم به انتقامش تمام بندگانت را گمراه میسازم! اما غیر جبریها چنین استنادی را ناروا میدانند.
کد خبر: ۱۹۷۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
یمن از ابتدای امسال هدف جنگ همهجانبه عربستان و متحدانش قرار گرفته و بیش از ۶ هزار نفر از مردم آن کشته شدهاند. انصارالله، ارتش و گروههای مردمی یمن در یک جبهه و ائتلاف سعودی، القاعده و داعش در جبهه دیگر قرار دارند.
کد خبر: ۱۰۴۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۱۲
کد خبر: ۵۵۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۲/۲۴
اراده و اختیار یکی از بزرگترین نعمت هایی است که خداوند به انسان اعطا کرده و استفاده درست و به جا از آن در مسیر رشد و تکامل، قدرشناسی از خالق است
کد خبر: ۵۳۲۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۲/۲۰
یک عضو ارشد جمعیت وفاق ملی بحرین از آمادگی مشروط مخالفان برای گفتگو خبر داد و تاکید کرد که مخالفان با طرفی که اختیار و قدرتی ندارد، مذاکره نخواهد کرد .
کد خبر: ۵۱۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۱۱
