بیست و چهارم ذیحجه روز مباهله است، در این روز پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مسیحیان نجران را طی ارسال نامه ای به دین اسلام دعوت کرد.
کد خبر: ۳۲۳۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۳/۱۹
قرآن، آیینه تمامنمای صفات و ویژگیهای پیامبر و ائمه علیهم السلام است و در این بین، آیات مباهله و تطهیر دارای درخشش خاصی هستند که البته در شأن پنج تن آل عباست، اما به سایر ائمه علیهمالسلام تعمیم دارد.
کد خبر: ۲۹۴۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۱
در این کتاب امده است: آیه کریمه: «انَّما وَلِیکمُ اللهُ وَ رَسولُهُ وَ الَّذینَ امَنُوا الَّذینَ یقیمونَ الصَّلاهَ وَ یؤْتونَ الزَّکاهَ وَ هُمْ راکعونَ» (ولی تان خداست و فرستادهاش و آنان که ایمان آوردهاند که نماز را به پا میدارند و زکات را در حال رکوع ادا میکنند) به اتّفاق فریقین در مورد علی (علیه السّلام) نازل گشته.
کد خبر: ۲۸۰۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۲
اهل سنت می گویند: نظر به اینکه در آیات قبل و بعد از آیه تطهیر درباره زنان پیامبر (صلى الله عليه وآله) صحبت می کند، منظور از (اهل) در آیه تطهیر زنان پیامبر (صلى الله عليه وآله) هستند. پس چطور می گویید که منظور از (اهل) علی (علیه السلام) و فاطمه (علیهاالسلام) و حسن و حسین (علیهماالسلام) هستند؟
کد خبر: ۲۶۴۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۴
آیت الله استادی:
آیت الله استادی گفت: باید مراقب باشیم و زندگیهایمان را بهگونهای برنامهریزی کنیم که مطابق رضایت حضرت زهرا(س) باشد و حلال و حرام را رعایت کنیم.
کد خبر: ۲۴۹۰۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۷
زائران حرم علوی(علیه السلام) با حضور در حرم امام علی(علیه السلام) روز مباهله و روز نزول آیه تطهیر در شأن اهل بیت پیامبر(ع) را گرامی داشتند.
کد خبر: ۲۳۶۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶
اصل واقعه در حدیث کساء و نزول آیه تطهیر، بنا بر اتّفاق شیعه و سنّى، امرى قطعى و روشن است و جاى هیچ شکّ و شبهه اى در آن وجود ندارد؛ هر چند اختلاف هایى در الفاظ روایات و دیگر جزئیّات جریان کساء و نزول آیه تطهیر مشاهده می شود.
کد خبر: ۲۲۰۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۵
یکی از دلایل اینکه مراد از آیه تطهیر زنان پیامبر نیستند این نکته است که در این آیه از ضمیر مذکر استفاده شده است؛ زیرا لحن گفتار خداوند در این آیه عوض مىشود و بعد از تعداد زیادى ضمیر جمع مؤنث که خطاب به زنان پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) است، از ضمیر مذکر "کُم" استفاده مىنماید.
کد خبر: ۲۱۰۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰
در روایات متواتر بیان شده است که مراد از اهل بیت؛ پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم )، امام على، حضرت فاطمه، امام حسن و امام حسین( علیه السلام ) هستند و سایر ائمه هم به لحاظ حکم و تأویل آیه تطهیر، مشمول آن میشوند.
کد خبر: ۲۰۹۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵
حدیث کساء و نزول آیه تطهیر از روایات مشهور بین خاصه و عامه است که در منابع شیعه و اهل سنت به سندهای مختلف به گونه متواتر نقل شده و شواهد و قراین بسیارى در تاریخ مؤیّد آن است. ولى حدیثى که تحت عنوان «حدیث کساء» به نقل از حضرت فاطمه زهرا( سلام الله علیها ) در برخى کتابها آورده شده است، سند معتبرى ندارد. اما...
کد خبر: ۲۰۷۲۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
آیه معروف به آیه تطهیر، آیه 33 از سوره احزاب است. در این آیه خداوند اراده تکوینی خود را مبنی برای پاک کردن کامل گروهی به نام اهل بیت، بیان می کند.
کد خبر: ۲۰۴۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
در پاسخ به بخش اول سؤال میتوان گفت: اینکه آیه تطهیر در بین آیاتی است که به زنان پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) خطاب شده، نهایت چیزى که اقتضا میکند این است که هم سیاق با مطالب قبل و بعد خود است و اگر اختصاصى به همسران پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) نداشته باشد، لااقل به نحو عموم آنها را شامل میشود.
کد خبر: ۲۰۴۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
امامیه همگی بر این اتفاق دارند که " اهل البیت " که بر اساس آیه تطهیر خداوند هرگونه پلیدی را از آنان برده است پنج تن آل عبا هستند که عبارتند از : رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ، پسر عموی او علی مرتضی علیه السلام که به منزله روح و جان اوست ، و دختر گرامیش که شادی قلب او و میوه دل اوست و دو نواده شهید او که دو گل خوشبوی او از دنیا بودند .
کد خبر: ۲۰۴۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
از بهترین آیاتی که دلالت دارد بر این که علی و اولاد او علیهم السلام از همه ی پیامبران جز پیامبر اسلام صلی الله علیه برترند آیه ی تطهیر است.
کد خبر: ۲۰۳۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۹
یکی از دلایل اینکه مراد از آیه تطهیر زنان پیامبر نیستند این نکته است که در این آیه از ضمیر مذکر استفاده شده است؛ زیرا لحن گفتار خداوند در این آیه عوض مىشود و بعد از تعداد زیادى ضمیر جمع مؤنث که خطاب به زنان پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) است، از ضمیر مذکر "کُم" استفاده مىنماید...
کد خبر: ۲۰۳۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
فضیلت اهل بیت پیامبر گرامی( صلی الله علیه و آله و سلم ) - که همان پنج تن آل عبا؛ یعنی حضرت محمد ( صلی الله علیه و آله و سلم )، علی، فاطمه، حسن و حسین ( علیه السلام ) هستند - در روایات فراوانی از ناحیه ی شیعه و اهل سنت نقل شده است. علت تأکید پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) بر مقام و موقعیت این افراد وابستگی های نسبی و ارتباطات فامیلی نبوده است، بلکه...
کد خبر: ۱۹۹۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
آیه تطهیر، آیهای است که عصمت امامان معصوم( علیه السلام ) را اثبات میکند. اما از ظاهر آیه و از دو فعل «یرید» و «لِیُذهِبَ» این شبهه به ذهن میرسد که؛ گویا در ابتدای خلقت مورد تطهیر خدا قرار نگرفتهاند و بعدها خداوند اراده کرده که آنان را پاک کند و پلیدی را از آنان بزداید.
کد خبر: ۱۹۹۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
عصمت امامان شیعه به دو روش عقلی و نقلی قابل اثبات است.
کد خبر: ۱۹۷۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
آیه تطهیر از آیاتی است که بر عصمت و پنج تن آل عبا دلالت دارد. در این آیه با توجه به اینکه کلمه انما دلالت بر حصر دارد اراده قطعی خداوند فقط بر پاکی و عصمت اهل بیت تعلق گرفته است و به کسی دیگری سرایت نمی کند.
کد خبر: ۱۹۶۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۶
اهل بیت، در قرآن کریم در آیه تطهیر، بر اهل کساء اطلاق شده است. این اسم در احادیث نبوی بر دوازده امام (علیهمالسلام) به کار برده شده است. در احادیث نبوی اهل بیت (علیهمالسلام) در کنار قرآن کریم مایه نجات امت اسلامی از گمراهی است. تنها در مذهب شیعه اهل بیت به عنوان رهبران راستین الهی در کنار قرآن مورد توجه قرار داده شده است.
کد خبر: ۱۹۶۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۶
