کد خبر: ۲۱۴۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۷
حدیث حضرت زهرا (سلام الله علیها) درباره پاداش خوشرویی را اینجا بخوانید.
کد خبر: ۲۱۴۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۵
بر اساس روایات نبوی؛ خداوند به پدر و مادری که فرزند خود را به دلایلی؛ مانند سقط و... از دست داده است، ثواب میدهد.
کد خبر: ۲۱۳۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
در منابع فقهی حکم به وجوب قرض دادن - حتی در صورت توانایی - نشده، بلکه مستحب مؤکد دانسته شده است.با این وجود قرض دادن به برادران دینى، سنتی اسلامى و از مستحباتی است که در آیات و روایات تأکید فراوانی بر آن شده و خوددارى از آن در صورتی که توان مالی وجود داشته باشد، عملى ناپسند و مورد نکوهش است.
کد خبر: ۲۱۳۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
اگرچه مؤمنان و پارسایان؛ خدای متعال را تنها به طمع بهشت و درجات آن، و ترس از جهنم و درکات آن عبادت نمیکنند، بلکه به جهت اینکه او را شایسته عبادت مییابند، به پرستش او پرداخته و به دستوراتش گردن مینهند.
کد خبر: ۲۱۳۳۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
اگرچه ممکن است خداوند تمام افرادی که با دستان بریده به شهادت رسیدهاند را از این امتیاز بهرهمند سازد، اما بنابر تحقیق و جستوجو در منابع روایی و تاریخی؛ تنها دو شهید را مییابیم که صراحتاً وجود چنین امتیازی برایشان اعلام شده است.
کد خبر: ۲۱۳۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۶
«عاقبت به خیری» و «فرجام نیک» براى انسانِ مسلمان، هدف و مقصد است و در تعالیمِ دینى، تراز و معیارِ ارزشگذارى و سنجش میباشد؛ از اینرو به طور کلی باید گفت؛ عوامل عاقبت به خیری و ورود به بهشت برای بانوان، تفاوت چندانی با همان عوامل در مردان ندارد.
کد خبر: ۲۱۳۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵
جدا از بحث سند و تحلیل آن، روایاتی در منابع شیعه و اهلسنت وجود دارد که در آنها سخن از منطقهای به نام «آبادان» به میان آمده است.
کد خبر: ۲۱۲۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
روایاتی در منابع روایی شیعیان و اهل سنت وجود دارد که هرگونه تعدی و ستم به غیر مسلمانانی که با آنان قرارداد ترک مخاصمه بسته شده را محکوم مینماید که به برخی از این روایات اشاره میکنیم.
کد خبر: ۲۱۲۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
آنچه در ارتباط با این سخن پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) میتوان گفت؛ این است که اگر از نگاه حریم خصوصی در بهشت بخواهیم این روایت را تحلیل کنیم، اینگونه نیست که با این شکل و شمایل، حریم خصوصی بهشتیان برای دیگران قابل مشاهده باشد، اما میتوان از نگاه دیگری بدان نگریست.
کد خبر: ۲۱۱۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
در ارتباط با این پرسش، ابتدا باید دید آنچه که سبب بهشتی و دوزخیشدن انسان میشود دشوار است و یا آسان؟قبل از هر سخنی باید به این نکته توجه داشت که ذات و فطرت انسان، گرایش به سوی توحید دارد و انسان بر فطرت توحیدی خلق شده است...
کد خبر: ۲۱۱۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
در مورد آنچه در پرسش آمده باید گفت؛ روایتی وجود دارد که در آن عمرو بن یزید نقل میکند که به امام صادق( علیه السلام ) گفتم: شنیدهام که فرمودهاید همه شیعیان ما هر چه باشند داخل بهشت خواهند شد؟!...
کد خبر: ۲۱۱۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
در مورد پاداش زیارت حضرت معصومه( سلام الله علیه و آله و سلم ) روایاتی نقل شده است:1. سعد بن سعد از امام رضا( علیه السلام ) میپرسد که ثواب زیارت فاطمه( سلام الله علیه و آله و سلم ) دختر موسی بن جعفر( علیه السلام ) چیست؟ امام فرمود: «هرکه او را زیارت کند، بهشت بر او واجب خواهد شد».
کد خبر: ۲۱۱۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
تهدیدهای موجود در این روایت و روایات دیگر و نیز تهدیدهای قرآنی به عذاب جهنم، همه با صرف نظر از این آیه شریفهای است که میفرماید «ممکن است خداوند هرگناهی را ببخشد». به عبارت دیگر؛ گروههایی از گناهکاران وجود دارند که شایستگی معذّب شدن به آتش جهنم را دارند، ولی خداوند در قرآن، این الزام را از خود برداشته است که حتماً هر فردی را که مرتکب این گناهان شده است عذاب کند...
کد خبر: ۲۱۱۵۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۶
جسم برزخی از این فضولات مادی ندارد و همچنین جنابت در بهشت معنا ندارد.
کد خبر: ۲۱۱۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
در روایتی از امام صادق( علیه السلام ) در چگونگی ورود مؤمنان به بهشت آمده است:روز قیامت چیزى مانند کبّه میآید و پشت افراد باایمان را هُل میدهد تا او را وارد بهشت کند و گفته میشود که این احسان است.
کد خبر: ۲۱۱۳۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
روایات متعددی در نکوهش افرادی وارد شده است که نام پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) را بشنوند، ولی صلوات نفرستند.
کد خبر: ۲۱۱۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
در احادیث بهشت و جهنم گاه با اوصاف مادی توصیف شده، و گاه با اوصاف روحانی و معنوی؛ و در همین راستا در روایتی مرفوع از پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است.
کد خبر: ۲۱۱۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۴
بر اساس نظر شیعه که قول حق است، صدور گناه مطلقاً از پیامبران( علیه السلام ) جایز نیست به دلایل متعدد. از جمله اینکه ارتکاب گناه و خطا در مورد پیامبران( علیه السلام ) باعث نقض غرض مىشود؛ زیرا با صدور گناه از ایشان، مردم دیگر اطمینانى به آنها پیدا نکرده و از آنها تبعیّت نمىکنند و نقض غرض هم بر پروردگار حکیم قبیح است.
کد خبر: ۲۱۱۰۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲
در روایتی نقل شده است که مدت زمانی که حضرت آدم( علیه السلام ) در بهشت اقامت داشت،[1] نُه آیه از آیات قرآن را همراه خود داشتند و آنها را تلاوت کردند و این آیات با ایشان تا روز قیامت همراه خواهند بود.
کد خبر: ۲۱۰۷۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۱
