شر

شر
کد خبر: ۳۱۷۳۰۵    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۲۴

«وقتی پس از خوردن پنج تکه شکلات، ندایی درون شما می‌گوید: آخرین تکه را بخور حتی اگر مقدار زیادی شکلات خورده‌ای. طعم آن تکه بی‌نظیر خواهد بود!» صدای وجدان شما که طبق وجدان عمل می‌کند به شما ندا می‌دهد: «نه، این کار را انجام نده. برای سلامتی تو، مفید نیست».
کد خبر: ۲۸۴۹۳۹    تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۴

حضرت صادق (ع) نقل‌کرده‌اند از حضرت سجاد(ع) : هرگاه این کلمات را بگویم، اگر جن و انس به زیان من گرد آیند باکی ندارم.
کد خبر: ۲۵۵۹۸۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۳۰

دعای سریع الاجابه و پرفیضی را می آموزیم که حجاب است، یعنی ائمه علیهم السلام برای رهایی از خطرات، گرفتاری ها و همین طور آسیب آن ها را می خواندند و از هر گونه شر و سختی رها می شدند، حال این ادعیه توسط نزدیکان و یا گاهی خود ایشان ثبت شده و در دسترس تمام مسلمانان دنیا قرار می گیرند.
کد خبر: ۲۳۷۷۲۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۲

اگرچه این روایت ضعیف است، اما با توجه به روایات دیگری که در این زمینه وجود دارد، می‌تواند قابل پذیرش باشد. البته با دو بیانی که هیچ‌کدام مخالف با اصول تشیع نیست.
کد خبر: ۲۲۲۲۸۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷

استفاده از عبارت «خیر الناس» و «شر الناس» در این روایات، مفهومی قطعی ندارد تا موجب تعارض روایات با یکدیگر شود، بلکه ناظر به نوعی تفکیک نسبی میان مردم است که با این نگاه، نه تنها گروه ­های مختلفی را می توان به عنوان بدترین مردم معرفی نمود، بلکه بدتر از بدترین نیز معنا خواهد داشت.
کد خبر: ۲۲۰۷۰۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۵

برخی می گویند: این اختلاف عبارت به این مطلب اشاره دارد که شر امرى عدمى است - که همان دورى از رحمت خدا و محرومیت از بخشایش الاهى است -، ولى چون خیر امرى وجودى است، گویا انواع آن بى‏شمار است و اما این که چرا «جمیع شر الدنیا، تمامى شرهاى دنیا» در دعا آمده گویا به این جهت است که شرهاى دنیا متعدد است و انواع مختلف دارد، براى همه مردم معلوم نیست.
کد خبر: ۲۲۰۲۸۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۹

آیت‌الله وحید خراسانی با دعای خیر برای تمامی پزشکان، پرستاران و کادر درمانی و دعا جهت شفای تمامی بیماران، ضمن رعایت کامل دستورات پزشکی و بهداشتی، عموم مؤمنان را به سفارش حضرت علی علیه‌السلام به جناب کمیل، توصیه کردند.
کد خبر: ۲۱۸۴۹۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳

در قرآن کریم بدترین و بهترین مخلوقات این‌گونه بیان شده‌اند: «اِنَّ الَّذینَ کَفَرُوا مِنْ اَهْلِ الْکِتابِ وَ الْمُشْرِکینَ فی‏ نارِ جَهَنَّمَ خالِدینَ فیها اُولئِکَ هُمْ شَرُّ الْبَرِیَّهِ، اِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ اُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ»؛ کافران از اهل کتاب و مشرکان در آتش دوزخ‌اند، جاودانه در آن می‌مانند آنها بدترین مخلوقات‌اند! [امّا] کسانى که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، بهترین مخلوقات خدایند.
کد خبر: ۲۰۱۹۲۲    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳

قرآن کریم در یکی از خطاب‌هایش به پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) و همه مسلمانان می‌فرماید: «وَ مِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ» بگو پناه می‌برم از شر هر شب تاریک آن‌گاه که درآید و فرا گیرد، و از هر موجود شرورى که هجوم آورد.
کد خبر: ۱۹۹۵۱۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۴

در تفسیر و توضیح این آیات که به ظاهر ناهمخوان به نظر می‌آیند، نظریات مختلفی بیان شده است:1. «سیئه» دارای دو معنا است؛ یکی بلا و گرفتاری، و دیگری گناه و معصیت. مراد از آیاتی که بدی‌ها را به خدا نسبت می‌دهند، همان بلا و گرفتاری‌ها است، و مراد از آیاتی که بدی‌ها را به خود انسان منتسب می‌کنند، گناه و آثار وضعی آن است.
کد خبر: ۱۹۷۱۰۷    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۷

رئیس سازمان جاسوسی آمریکا (سیا) گروه تروریستی داعش را تهدیدی برای داخل عربستان توصیف کرد.
کد خبر: ۱۲۲۲۷۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۴

رئیس دانشگاه الزیتونه تونس:
رئیس دانشگاه الزیتونه تونس، وجود تکفیر را باعث به وجود آمدن نتایج وخیم برای جهان اسلام دانست و تأکید کرد: تکفیر از آغاز اسلام تاکنون وجود داشته و دارد و تکفیری ها شر مطلق اند.
کد خبر: ۸۱۶۹۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۰/۰۶

یک مفتی «سلفی»، جماعت اخوان المسلمین را «خائن» توصیف کرد و فتوای «عدم دست دادن به آنها و عدم خرید از آنها» را صادر کرد.
کد خبر: ۷۱۹۰۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۰۸