بادئ

در مورد قرائت «بادئ» با همزه یا «بادی» بدون همزه چند نکته را متذکر می‌شویم:اولاً قرائت مشهور «بادی الرأی» یعنی بدون همزه است و فقط ابوعمرو «بادئ» با همزه قرائت کرده است؛ بنابراین همان گونه که در قرآن امروزی نوشته شده است باید توجه اصلی را به معنای «بادی الرأی» معطوف کرد.