در دوره غیبت صغرا کرامت ها و شواهد صدقی صورت گرفت که عمدتاً در زمان سفارت اوّلین سفیر ناحیه مقدسه، عثمان بن سعید عمری صورت گرفت، چون که در این دوره هنوز شیعیان در حیرت بودند و به وجود امام مهدی ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) پی نبرده بودند .
کد خبر: ۲۰۹۷۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵
امام شناسی در تفکر شیعی از اهمیت بسیاری برخوردار است؛ زیرا بدون شناخت امام، خدا شناسی و پیامبر شناسی صحیح نیز امکان ندارد؛ چرا که از طریق امام و با ارشاد و راهنمایی او است که می توان به شناخت درستی از خدا و رسول او رسید. از این رو بسیاری از کسانی که از شناخت واقعی امام باز مانده اند در دیگر اصول عقاید خویش به بیراهه رفته اند.
کد خبر: ۲۰۹۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
یهودیان نیز مانند اغلب اقوام و مذاهب، به طور قطع، به آمدن یک منجی در آخر الزمان اعتقاد دارند. در کتاب تورات کنونی بشارات زیادی از آمدن و ظهور مصلحی جهانی، آمده است. در زبور داود تحت عنوان "مزامیر" در لابلای کتب "عهد عتیق"، نوید های به بیان های گوناگون درباره ظهور منجی آمده است. جالب این که مطالبی که قرآن کریم درباره ظهور حضرت مهدی ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) از زبور نقل کرده است.
کد خبر: ۲۰۹۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
کد خبر: ۲۰۸۲۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶
"مهدویت نوعیه" اعتقاد افرادی است که قائل به فقدان شخص خاصی به نام "امام مهدی" بوده و مسئله مهدویت را مقامی می دانند که در هر عصری در یک انسان کامل قرار داشته که این شخص می تواند هر یک از آحاد بشری باشد. در مقابل، اصطلاح "مهدویت شخصیه" به این معنی است که مهدی موعود منحصراً فردی معین (امام دوازدهم) بوده و غیر از او هیچ شخص دیگری از انسان ها دارای چنین مقامی نیست.
کد خبر: ۲۰۸۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۶
پیمان شکنى یهود و خلافکاریهاى آنان سبب شد که عوامل عداوت و دشمنى و بذر نفاق و اختلاف در میان آنها پاشیده شود؛ و همچنان دسته بندیهاى توأم با عداوت و دشمنى در میان آنها ادامه دارد.
کد خبر: ۲۰۷۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
موضوع مورد بحث مربوط به زمان ظهور حضرت قائم( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) است و به دلیل اضطراری بودن ایمان آوردن کافران، این ایمان از آنها پذیرفته نمیشود.
کد خبر: ۲۰۷۷۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
در مورد امام زمان و عرضه دینی جدید توسط ایشان احادیثی وجود دارد در حالی که ظاهر چنین مسئلهای با تعالیم دینی قرآن و عترت سازگار نیست. در درجه اول باید گفت اساساً واژه دین جدید وجود ندارد، بلکه منظور از قضای جدید، قضاوت جدید است.
کد خبر: ۲۰۷۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
نام و منطقه آذربایجان در آن موقع بوده؛ و اینگونه نیست که تنها در این دسته از روایات آمده باشد، بلکه در روایات دیگر در موضوعات مختلف به تناسب نام «آذربیجان» آمده است. اگر به منابع تاریخی و جغرافیای جهان مراجعه شود، دانسته میشود که این نام، نامی تاریخی است که بر منطقه آذربایجان ایران اطلاق میشده است.
کد خبر: ۲۰۷۶۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
این دعا از سه بخش تشکیل شده است:در بخش اول به آزمایش بزرگی که مردم در زمان غیبت به آن مبتلا گشتند اشاره شده است.
در بخش دوم بعد از درود بر پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت، به لزوم فرمانبرداری مؤمنان از آن بزرگواران به سبب جایگاه والایی که دارند میپردازد.
کد خبر: ۲۰۷۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
کتاب نهج البلاغه در برگیرنده سخنان حضرت امام علی( علیه السلام ) در زمینههای مختلف است. مطالب متعددی در نهج البلاغه وجود دارد، که برخی از آنها مربوط به امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) است.
کد خبر: ۲۰۷۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱
بر اساس تعدادی از روایات، از نشانههاى ظهور امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) نداهایى آسمانى است. یکی از این نداها، ندایی است که با نمایان شدن تصویری در قرص خورشید همراه است. و یکی از روایاتی که بر این مطلب دلالت دارد، روایتی است که گاه ترجمههای نادرستی از آن ارائه شده است. ترجمهای که صحیح به نظر میرسد این است: «مردم، جسم نیرومند و تنومندی که تنومندیش، نمایان و آشکار است را در قرص خورشید میبینند که ندا میدهد: اين امير المؤمنين است كه برگشته است تا ظالمان را هلاک كند».
کد خبر: ۲۰۷۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱
سلطان جدید در روایت؛ یعنی شیوه حکومتی جدید و نه ارائهای نوین از نظام سلطنتی مرسوم.
کد خبر: ۲۰۷۳۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
بسیاری از آیات قرآن علاوه بر تفسیر ظاهری، دارای تفسیر باطنی نیز هستند.
کد خبر: ۲۰۷۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۱
افرادی که بعد از نمازها به ائمه اطهار( علیه السلام ) ادای سلام و احترام میکنند، در جهتی میایستند که صورتشان روبروی مرقد مطهر آن امامان بزرگوار باشد و در مورد حضرت مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) نیز رو به کعبه که محل ظهور آنحضرت است ادای سلام میکنند.
کد خبر: ۲۰۷۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
بیگمان حضور امام معصوم( علیه السلام ) فواید و آثاری دارد که این آثار را نمیتوان در زمان غیبت یافت، اما حضور امام( علیه السلام ) تنها به دلیل لیاقت معاصران ایشان نیست تا غیبت را لزوماً به دلیل عدم شایستگی تمام افراد موجود در زمان غیبت بدانیم.
کد خبر: ۲۰۷۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۰
پیرامون این موضوع دست کم، دو دسته روایات وجود دارد که در ظاهر با هم اختلاف دارند.
کد خبر: ۲۰۶۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
گرچه نمیتوانیم ادعا کنیم که در زمانی، این تعداد افرادی که هر کدام باید بخش مهمی از جامعه اسلامی زمان ظهور را مدیریت کنند، وجود داشته اما امام غایب( علیه السلام ) ظهور نکردهاند، اما با این وجود، شرط تکمیل تعداد 313 نفر انسان لایق در سپاه امام زمان( عجه الله تعالی فرجهم الشریف )، شرط لازم است نه کافی.
کد خبر: ۲۰۶۴۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
همیشه کسی که مدّعی است، لازم است دلیل ارائه کند نه منکر؛ بر این اساس، اگر کسی ادعا کند که بنی عباس امام مهدی ( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) به شهادت رساندند، باید دلیل ارائه نماید. در عین حال ما ادله قطعی بر وجود آن حضرت( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) داریم که به برخی از آنها اشاره میکنیم.
کد خبر: ۲۰۶۴۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
بنابر تحقیق و جستوجو در منابع روایی؛ چنین روایتی را نیافتیم، اما روایت مشابهی وجود دارد که ناظر به همین مضمون است.
کد خبر: ۲۰۶۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
