کد خبر: ۳۰۲۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۸
در مورد حج گفته شده که حج مقبول آن است که انسان توبه کرده باشد. پس کسی که توبه کرده و به زیارت خانه خدا مشرف شده، اگر بعد از آن گناهی نکند، مورد مغفرت قرار میگیرد و از عذاب در امان خواهد بود.
کد خبر: ۲۸۰۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۱
با تحقیق و کاوشی که در سخنان و نوشته های شیخ جعفر شوشتری انجام گرفت، وی چنین سخنی را نگفته است، بلکه بر خلاف آن را گفته که در تباکی، اخلاص شرط است.
کد خبر: ۲۲۰۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۵
امام علی( علیه السلام ) عبادتهای مردم را با توجه به اهداف و انگیزههای موجود در آنها، به سه نوع تقسیم میکند.
کد خبر: ۲۰۶۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
کد خبر: ۲۰۰۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۱
«وَ مِنَ الْأَعْرابِ مَنْ یَتَّخِذُ ما یُنْفِقُ مَغْرَماً وَ یَتَرَبَّصُ بِکُمُ الدَّوائِرَ عَلَیْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وَ اللَّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ»؛گروهى از اعراب بادیهنشین، چیزى را که انفاق میکنند، خسارت به حساب میآورند، و انتظار حوادث دردناکى براى شما میکشند! حوادث دردناک براى خود آنها است و خداوند شنوا و دانا است.
کد خبر: ۱۹۷۸۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
کد خبر: ۵۷۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۲۶
ريا در نماز مورد مذمت و سرزنش شدید واقع شده، چرا که نماز به وسيله ريا از بين مي رود و گذشته از این، ریا خود نوعی شرک است که بدترین گناه است.
کد خبر: ۵۶۵۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۳/۱۳
ریا عبارت است از این که انسان بخواهد با نشان دادن اعمال و کارهای نیک خود به دیگران در اجتماع اعتبار و منزلت کسب کند. ریا نقطه مقابل اخلاص است.
کد خبر: ۵۲۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۲۹
اخلاص میوه یقین است؛ یعنی از یقین است که به اخلاص می رسیم عدم اخلاص و از جمله ریاکاری ما هم به علت عدم یقین است.
کد خبر: ۵۱۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۱۱/۱۶
هر خودنمایی و تظاهری حرام نیست. زن و مرد که خود را برای یکدیگر آرایش می کنند، برای تظاهر است و همین تظاهر عبادت است.
کد خبر: ۳۳۰۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۱/۰۱/۰۴
