صحیفه سجادیه گوهر تابناک آسمان اسلام ناب است

SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی مهدوی راد، شنبه شب، در نشست تخصصی "بررسی نقش امام سجاد(علیه السلام) در تداوم حادثه عاشورا" که شب گذشته در موسسه فرهنگی، پژوهشی فهیم قم برگزار شد، با بیان این که آگاهی های ما نسبت به ائمه اطهار(علیهم السلام) و سیره این بزرگواران، بسیار ناچیز است، اظهار داشت: بازشناسی دوران پر افتخار ائمه(علیهم السلام) شیعه، در هر دوره از تاریخ اسلام، نیازمند بازشناسی و تبیین و تحلیل تاریخی است؛ یکی از پر افتخار ترین دوران تشیع، در سال های میانه سده اول هجری و در زمان قیام حضرت اباعبدالله(علیه السلام) وامام سجاد(علیه السلام) است.

وی در ادامه با تحلیل تاریخی دوران امام سجاد(علیه السلام)، بازشناسی این دوران را منوط به تحلیل دقیق واقعه عاشورا دانست و افزود: ابلاغ ولایت امیرالمومنین(علیه السلام) به مردم برای تمکین از حضرت، پس از رحلت نبی مکرم اسلام(صلی الله علیه و آله)، سالها به طول انجامید و رسول الله(صلی الله علیه و آله)، در این مدت 25 بار ولایت امیرالمومنین(علیه السلام) را به مردم گوشزد کرده بودند، اما این ابلاغ به شکل رسمی در حادثه غدیر خم صورت گرفت.

این محقق و پژوهشگر حوزوی اضافه کرد: یکی از چالش های بزرگ تاریخی در صدر اسلام، سرپیچی آشکار از پذیرش ولایت امام علی(علیه السلام) که آخرین سفارش پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) را تشکیل می داد، بود ولی نکته قابل توجه آن است که این دگرگونی، به یک باره به وجود نیامد و تابع عوامل مختلفی بود.

حجت الاسلام والمسلمین مهدوی راد با اشاره به این که تسلط بر پایه‌های فرهنگ و ذهنیت مردم مهم ترین کاری بود که یک سیاست‌مدار با هوش برای سوار شدن بر موج های سیاسی و فرهنگی از آن بهره می گیرد، خاطرنشان کرد: یکی از استراتژی های اصلی مخالفان امام علی(علیه السلام) درآستانه رحلت پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله)، غوغاسالاری و جلوگیری از نگارش پیام مکتوب نبی گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله)، بود.

وی با اشاره به انتشار برخی از مسایل نادرست در خصوص زندگی مسالمت آمیز حسنین(علیهما السلام) در زمان معاویه اظهارکرد: این مسایل، بدون سند نقل می شود و این گفته که حضرت امام حسین(علیه السلام) فرمودند که من در زمان معاویه بر وی خروج نمی کنم، نادرست است؛ زیرا معاویه عهدنامه صلح را نقض کرد؛ ارتداد سیاسی، چالش بزرگی بود که پس از شهادت امام حسین(علیه السلام) در جامعه رخ داده بود؛ مردم به اعمال عبادی روزانه می پرداختند، ولی از نظر سیاسی، به امام، اعقتادی نداشتند و خفقان سیاسی همه جا را پر کرده بود.

این مدرس حوزه و دانشگاه یادآور شد: حادثه عاشورا معلول عدم ادامه امامت بود و مخالفان تلاش کردند بعد از نبی مکرم اسلام(صلی الله علیه و آله) دین در قالب امامت ادامه پیدا نکند؛ حضرت امام سجاد(علیه السلام) در موقعیتی زعامت شیعیان را به عهده گرفتند که امکان هیچ حرکت صریحی وجود نداشت؛ زیرا هم حاکمیت و هم جامعه، رشته ارتباط خود را با خدا، قرآن، پیامبر(صلی الله علیه و آله) و امام(علیه السلام) قطع کرده بود؛ تحریف زدایی و القای حقیقت و احیای معارف، همچنین القای شاخص زندگی الهی به مردم مهم ترین وظیفه امام سجاد(علیه السلام) در این دوره بود.

وی ادامه داد: در راستای این وظایف امام سجاد(علیه السلام) پنج ویژگی خاص در سیره خود داشتند که شامل زندگی مملو از دعا با سبک خاص، انفاق حداکثری، مبارزه با فرهنگ جاهلانه برده داری در زمان جاهلیت از طریق خریداری آموزش و پس از آن رهاسازی بردگان، تدوین و تالیف اختصاصی کتب فقه، حج، زهد، حقوق و دعا و همچنین گریه فراوان در طول زندگی مبارکشان در مصیب شهدای کربلا است.

حجت الاسلام والمسلمین مهدوی راد خاطرنشان کرد: امام سجاد(علیه السلام) در سخت ترین شرایط به بازسازی اسلام پرداخت و در این راستا در حوزه روایی و تفسیری، تلاش بسیاری برای زدودن تحاریف صورت گرفته داشتند.

این محقق و پژوهشگر حوزوی افزود: در این بین، صحیفه سجادیه گوهر تابناک آسمان اسلام ناب است؛ حضرت در این کتاب گرانسنگ، تصویری که دشمنان از خداوند و ائمه(علیهم السلام) در ذهن مردم، تیره و تار کرده بودند را به شکلی شفاف در مقابل دیدگان مردم نهادند.

وی بر لزوم تدبر و کار تحقیقی در زمینه تبیین زوایای مختلف صحیفه سجادیه تاکید و عنوان کرد: حضرت  بر اساس سیره نبوی، منزل خویش را به خانه علم وتربیت و مدرسه روشنایی مبدل کرده بودند و بسیاری از بردگانی که خریداری کرده بودند را به نور دانش مسلح می کردند و پس از تعلیم به اجتماع باز می گرداندند.

حجت الاسلام والمسلمین مهدوی راد تصریح کرد: دکتر شهیدی، تاریخ شناس اسلامی با تبیین دقیق این دوران، استراتژی امام سجاد(علیه السلام) در این برهه از زمان را بهترین استراتژی وخط مشی دانسته و می گفت "به هر شکلی بررسی کنیم، بدون شک هیچ راهی بهتر از راهی که حضرت در این دوران سخت، برای حفظ و بقای اسلام به کار بردند، نمی توان یافت".

انتهای خبر/ م . ک