امیرالمؤمنین (علیه السلام):
المعذرة برهان العقل.
معذور داشتن دليل عقل است، يعنى هر كه گنهكار و صاحب تقصير را معذور دارد و از سر تقصير او بگذرد اين دليل بر عقل اوست زيرا كه عفو شرعا و عقلا مستحسن است و باعث جلب قلوب و ذكر خير گردد و وسيله اين شود كه او هم اگر تقصيرى كرده باشد يا بكند نسبت بديگرى عفو شود و مؤاخذه نشود خصوصا نسبت بدرگاه حق تعالى زيرا كه خداى عز و جل از آن كريمتر است كه عفو نكند تقصير كسى را كه او تقصيرات ديگران را نسبت بخود عفو نمايد بخلاف انتقام كه بر آن چندان نفعى مترتب نگردد.
غررالحکم 497
