منظور، وحدت سیاسی مقابل دشمنان اسلام است و الا تولی اولیاء الله و تبری از اعداء الله دو رکن مهم دین و واجب است و اتحاد در عقیده و فکر با دیگران معنا ندارد بلکه باید با استدلال و منطق بحث و گفتگو کرد تا حق معلوم گردد و پیروی از حق شود.
متاسفانه برداشت اشتباهی که بعضی از معنی وحدت دارند اتحاد در عقیده است!!!!!وبه این جهت است که با مظاهری که به نظر انها به نوعی خلاف وحدت میباشد به شدت مبارزه میکنند!!!!
طبق فرمایش حکیمانه ایشان (که وحدت یعنی اتحاد در مقابل دشمنان اسلام نه در عقیده ) واقعا اگر همه به این مطلب عمل کنیم هیچگاه در بین مسلمانان اختلافی وجود نداشت و بلکه در مقابل دشمنان اسلام محکمتر از همیشه ایستادگی میکردیم
حضرت علی بن موسی الرضا علیه الاف التحیه والثنا میفرمایند اگر محاسن و زیبایی کلام ما اهل بیت رسول خدا به جهانیان برسد قطعا همگان تابع و بیرو و محب ما خواهند شد .
سلام-پس در اثبات حقانيت شيعه بايدبحث علمي كرد وبا ااستدلال ومنطق آنرااثبات نمود نه با فحش وناسزا وخواندن شعرهاي بسيار زشت كه دل امام زمان (عج) را به درد مي آورد.
باسلام.ایامی دانید که برادر ایشان آیه الله سید محمد حسینی شیرازی معروف به سلطان المولفین و نویسنده بیش از 200 جلذ کتاب چند سال در حصر بوده و در پاخر مظلومانه دفن شد و خود ایشان هم در مظلومانه زندگی می کنند؟
پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله در پاسخ به معنای حبل الله (در آیه وعتصموا بحبل الله جیعا و لا تفرقوا که این روزها مورد استناد همه است) به علی علیه السلام اشاره فرمودند: این است حبل الله المتین .
طبق این فرمایش وحدت باید حول محور امیرالمومنین روحی فداه باشد
پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله در پاسخ به معنای حبل الله (در آیه وعتصموا بحبل الله جیعا و لا تفرقوا که این روزها مورد استناد همه است) به علی علیه السلام اشاره فرمودند: این است حبل الله المتین .
طبق این فرمایش وحدت باید حول محور امیرالمومنین روحی فداه باشد
حضرت صديقه‌ي طاهره سلام‌الله‌عليها در خطابه‌ي فدكية مي‌فرمايند: "إن إمامتنا أمانا من الفرقة": "همانا امامت ما امان از تفرقه است" يعني محور وحدت امام معصوم است و لا غير!
قطعا نظر مرجع عالیقدر صحیح است، وحدت در عقیده به این معنی که شیعه سنی شود یا سنی شیعه شود که معنا ندارد؛ اما آنچه مورد بحث است این است که چه کنیم میان شعیان و اهل تسنن اختلافات بروز نکند، یکی از راه هایشا این است که از مطرح کردن مسائل تفرقه افکانانه در عامه مردم خودداری شود. بر مسائل اختلافی باید بحث شود اما در فضای علمی نه در سایت های عمومی و کوچه و خیابان. نه امثال یاسر الحبیب که تنها وظیفه اش لعن و فحش و سخنان رکیک نسبت به آنچه اهل سنت محترم می شمارند است. تجربه چندین و چند ساله نشان داده چنین نوع اقداماتی تنها به تنش میان جامعه اسلامی دامن می زند/
همه باید به این حدیث پیامبر که مورد اتفاق است عمل کنند "جانشینان بعد از من 12 نفرند"
همه باید متحد شوند و از خدا ظهور منجی خود را بخواهند
همانطور که رسول خدا وحدت را تعریف کرده:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):
لَوِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى حُبِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لَمَا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ النَّار
احتجاج-ت غفارى ج1 ص : 154
إرشاد القلوب إلى الصواب ج2 ص: 231
كشف الغمة في معرفة الأئمة ج1 ص99
كشف اليقين ص225
نهج الحق و كشف الصدق ص : 259
خداوند پدر ومادر آيت الله سيد صادق شيرازي را رحمت كند
منظور، وحدت سیاسی مقابل دشمنان اسلام است و الا ...
طبق این فرمایش وحدت باید حول محور امیرالمومنین روحی فداه باشد
طبق این فرمایش وحدت باید حول محور امیرالمومنین روحی فداه باشد
الی یوم القیامه.....
سلام بر پیامبر و منش سیاسی اش!