۰

روز «ترویه» چه روزی است؟

روز هشتم ذی الحجه که به شب می رسد، حجّاج، با نیت حج تمتع، مُحرِم می شوند و از مکه به سمت منا می روند و شب را در آن مکان بیتوته(شب زنده داری) کرده و صبح عرفه به طرف عرفات می روند و در منا تا روز عید قربان توقف می کنند.
کد خبر: ۲۳۴۶۴۳
۱۳:۰۹ - ۰۸ مرداد ۱۳۹۹

به گزارش «شیعه نیوز»، روز هشتم ذی الحجه که به شب می رسد، حجّاج، با نیت حج تمتع، مُحرِم می شوند و از مکه به سمت منا می روند و شب را در آن مکان بیتوته(شب زنده داری) کرده و صبح عرفه به طرف عرفات می روند و در منا تا روز عید قربان توقف می کنند.

خانم سکینه ساروخانی در بیان معنای کلمه «ترویه»، اظهار کرد: «ترویه» از ریشه «روی» به معنای سیراب کردن، برداشتن آب و اندیشه کردن در کار می باشد.

استاد حوزه خواهران در بیان فضیلت روز «ترویه» در اعمال حج، گفت: روز ترویه دارای آداب و اعمال مخصوصی است و درک تمام حج محسوب می شود.

وی به اعمال روز «ترویه» اشاره کرد و گفت: روز هشتم ذی الحجه که به شب می رسد، حجّاج، با نیت حج تمتع مُحرِم و از مکه به سمت منا می روند و شب را در آن مکان بیتوته(شب زنده داری) کرده و صبح عرفه به طرف عرفات راهی و در منا تا روز عید قربان توقف می کنند.

ساروخانی در بیان علت نام گذاری این روز به «ترویه» به روایتی امام صادق(علیه السلام) اشاره کرد که حضرت فرمودند: «جبرئیل در روز هشتم ذی الحجه به حضرت ابراهیم(علیه السلام) سفارش کرد از طرف مکه به منا وعرفات بروید و آب برای خود وخانواده خود بردارید.» و به دلیل تاکید بر برداشتن آب، این روز را ترویه نامیدند.

وی در بیان علت های دیگر نام گذاری این روز به «ترویه» تصریح کرد: حضرت آدم(علیه السلام) بعد از برپایی خانه کعبه، درباره پاداش طواف کنندگان و زائران به فکر فرو رفت؛ لذا این روز را ترویه نامیدند.

استاد حوزه خواهران در بیان دستیابی به ثواب حج اظهار کرد: کسی که ۲ رکعت نماز مشتمل بر آیه« واعدنا موسی» را در بین نماز مغرب و عشا در دهه اول ذی الحجه بخواند، بنا بر روایات با ثواب حج حاجیان شریک می شود.

وی گفت: در بعضی از تفاسیر کلمه« شفع» در آیه«والشفع والوتر» سوره فجر به روز ترویه تعبیر شده است و در آیه«وشاهد ومشهود » سوره بروج، کلمه «شاهد» که خداوند به آن سوگند خورده است به روز ترویه اشاره دارد.

ساروخانی در پایان به حرکت امام حسین(علیه السلام) در روز ترویه اشاره کرد و گفت: در روز «ترویه» ، امام حسین(علیه السلام) با فرستاده شدن نامه از طرف حضرت مسلم به طرف کوفه حرکت کردند و از آنجایی که اعمال حج از شب نهم و پایان روز هشتم شروع می شود و روز هشتم هنوز اعمال اصلی حج شروع نشده بود، نمی‌توان گفت که امام حسین(علیه السلام) حج خود را ناتمام گذاشتند.

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: