- علمی
- سلامت
- گوناگون
- اجتماعی
- احکام اسلامی
- دین و مذهب
- اخلاق اهل بیت
- مباحث زناشوئی
- کودک و خانواده
- آشپزی و آشپزخانه
- گردشگری و تفریحی
- روانشناسی و مشاوره
- الگو سازی و سبک زندگی
- تکنولوژی و فناوری اطلاعات
تأثیر مستقیم عمل در پیدایش اخلاق
کد خبر: ۲۳۳۰۸
۱۹:۰۹ - ۰۴ مرداد ۱۳۹۰
SHIA-NEWS شيعه نيوز:
استاد حوزه و دانشگاه، تأثیر عمل در پیدایش اخلاق را مهم خواند و با اشاره به دشواری کار پیامبر اکرم(صلي الله عليه و آله) در تربیت جامعه ابراز کرد: رسول اکرم(صلي الله عليه و آله) نمونه‌های ماندگاری را تربیت و به جامعۀ بشری ارائه کردند که در تاریخ بشریت ماندگار و الگو هستند.
به گزارش «شيعه نيوز» به نقل از رسا، هفدهمین نشست از سلسله نشست‌های تقویت مبانی اعتقادی و شبهه زدایی دینی، با حضور حجت‌الاسلام سید محمد محمودی گلپایگانی، استاد حوزه و دانشگاه، شب گذشته در مجتمع فرهنگی بهشت ایران گلپایگان برگزار شد.
حجت‌الاسلام محمودی گلپایگانی، در این نشست، به تبیین ویژگی‌های فرد وجامعه توحیدی در اخلاق، از منظر قرآن پرداخت و اظهار کرد: وقتی از اخلاق صحبت می‌شود برخی فکر می‌کنند مناسبات و برخوردهای افراد یک جامعه مد نظر است، اما منظور ما اخلاق فردی است و این‌که چگونه می‌شود در وجود انسان خلق و خو و صفتی شکل بگیرد.
این استاد حوزه و دانشگاه، با بیان این‌که از ابتدای تولد خصلت‌های خوب و بد در انسان وجود ندارد و به‌‌سبب تکرار، تبدیل به عادت می‌شود، افزود: اگر کودک را به نماز واداریم در ابتدا برای او سخت است؛ ولی با تکرار عمل تبدیل به عادت خواهد شد و وقتی به سن بلوغ رسید یک نمازگزار خواهد شد.
وی سخن کسانی که می‌گویند اگر مردم به خوبی و بدی افعال خود علم داشته باشند، اصلاح خواهند شد را رد کرد و اظهار کرد: نیت انگیزه را روشن می‌کند وقتی کار برای خدا صورت گیرد دارای انگیزۀ قوی خواهد بود ارزش هر عملی به نیت است حتی اگر انسان نیت خوب کند ولی انجام ندهد ثواب خواهد کرد.
حجت‌الاسلام محمودی، تأثیر عمل در پیدایش اخلاق را مهم خواند و با اشاره به سختی کار پیامبر اکرم(ص) در تربیت جامعه ابراز کرد: رسول اکرم(صلي الله عليه و آله) با وجود دوران جاهلیت، نمونه‌های ماندگاری را تربیت و به جامعۀ بشری ارائه کردند که در تاریخ بشریت ماندگار و الگو هستند.
وی همچنین افزود: اساس محور اسلام بر توحید است، توحید به منزلۀ روح جاری در کالبد مذهب همه جا حضور فعال دارد.
این استاد حوزه و دانشگاه، بالاترین مرحله اخلاق و سلوک را مقام رضا دانست و بیان کرد: رضا این است که هم خدا از انسان راضی باشد و هم انسان از خدا، این‌که بنده از خدا راضی باشد به این معنا است که هر چه خدا خواست مورد رضایت است.
وی در پایان موجودیت و نظام اسلامی را مرهون اهل‌بیت(عليهم السلام) خواند و یادآور شد: در جنگ 33 روزه لبنان فرماندهان صهیونیست می‌گفتند حزب‌الله ما را شکست نداد، بلکه امام حسین(عليه السلام) ما را شکست داد.
استاد حوزه و دانشگاه، تأثیر عمل در پیدایش اخلاق را مهم خواند و با اشاره به دشواری کار پیامبر اکرم(صلي الله عليه و آله) در تربیت جامعه ابراز کرد: رسول اکرم(صلي الله عليه و آله) نمونه‌های ماندگاری را تربیت و به جامعۀ بشری ارائه کردند که در تاریخ بشریت ماندگار و الگو هستند.
به گزارش «شيعه نيوز» به نقل از رسا، هفدهمین نشست از سلسله نشست‌های تقویت مبانی اعتقادی و شبهه زدایی دینی، با حضور حجت‌الاسلام سید محمد محمودی گلپایگانی، استاد حوزه و دانشگاه، شب گذشته در مجتمع فرهنگی بهشت ایران گلپایگان برگزار شد.
حجت‌الاسلام محمودی گلپایگانی، در این نشست، به تبیین ویژگی‌های فرد وجامعه توحیدی در اخلاق، از منظر قرآن پرداخت و اظهار کرد: وقتی از اخلاق صحبت می‌شود برخی فکر می‌کنند مناسبات و برخوردهای افراد یک جامعه مد نظر است، اما منظور ما اخلاق فردی است و این‌که چگونه می‌شود در وجود انسان خلق و خو و صفتی شکل بگیرد.
این استاد حوزه و دانشگاه، با بیان این‌که از ابتدای تولد خصلت‌های خوب و بد در انسان وجود ندارد و به‌‌سبب تکرار، تبدیل به عادت می‌شود، افزود: اگر کودک را به نماز واداریم در ابتدا برای او سخت است؛ ولی با تکرار عمل تبدیل به عادت خواهد شد و وقتی به سن بلوغ رسید یک نمازگزار خواهد شد.
وی سخن کسانی که می‌گویند اگر مردم به خوبی و بدی افعال خود علم داشته باشند، اصلاح خواهند شد را رد کرد و اظهار کرد: نیت انگیزه را روشن می‌کند وقتی کار برای خدا صورت گیرد دارای انگیزۀ قوی خواهد بود ارزش هر عملی به نیت است حتی اگر انسان نیت خوب کند ولی انجام ندهد ثواب خواهد کرد.
حجت‌الاسلام محمودی، تأثیر عمل در پیدایش اخلاق را مهم خواند و با اشاره به سختی کار پیامبر اکرم(ص) در تربیت جامعه ابراز کرد: رسول اکرم(صلي الله عليه و آله) با وجود دوران جاهلیت، نمونه‌های ماندگاری را تربیت و به جامعۀ بشری ارائه کردند که در تاریخ بشریت ماندگار و الگو هستند.
وی همچنین افزود: اساس محور اسلام بر توحید است، توحید به منزلۀ روح جاری در کالبد مذهب همه جا حضور فعال دارد.
این استاد حوزه و دانشگاه، بالاترین مرحله اخلاق و سلوک را مقام رضا دانست و بیان کرد: رضا این است که هم خدا از انسان راضی باشد و هم انسان از خدا، این‌که بنده از خدا راضی باشد به این معنا است که هر چه خدا خواست مورد رضایت است.
وی در پایان موجودیت و نظام اسلامی را مرهون اهل‌بیت(عليهم السلام) خواند و یادآور شد: در جنگ 33 روزه لبنان فرماندهان صهیونیست می‌گفتند حزب‌الله ما را شکست نداد، بلکه امام حسین(عليه السلام) ما را شکست داد.
لینک کوتاه: shia-news.com/00063w
