چرا حملات علیه مسلمانان در اروپا تروریستی تلقی نمی شود؟

به گزارش «شیعه نیوز»، پس از کمتر از دو روز از آنکه مقامات آلمان از بازداشت یک گروه راست گرای افراطی خبر دادند که در صدد اجرای حملات تروریستی گسترده علیه مسلمانان و مساجدشان در آلمان بوده اند که مقامات آلمان از آن به برنامه های هولناک تعبیر کردند، یکی از افراد تحت تاثیر ایدئولوژی نژادپرستانه غربی و ضد خارجی طی دو عملیات تروریستی دو کافه محل تردد پناهجویان و خارجی ها در شهر هانائو در نزدیکی فرانکفورت را هدف قرار داد.

 «القدس العربی» در سرمقاله امروز خود با اشاره به این موضوع نوشت: نتیجه حمله مسلحانه این راست گرای افراطی، ۹ کشته و شماری زخمی از جمله مجری حمله بود که ظاهرا خودکشی کرده و مادرش را نیز قبل از خودکشی ببه قتل رسانده بود.

مقامات آلمان پس از این حمله سخن از «عناصر حامی فرضیه بیگانه هراسانه» را مطرح کردند زیرا شماری از قربانیان این حمله کردی الاصل بودند. دادستان آلمان در سخنان خود در این زمینه به یک اعتراف ۲۴ صفحه ای به همراه یک کلیپ ویدئویی اشاره کرده بود که در آنها نسبت به نابودی شماری از کشورهای شمال آفریقا و خاورمیانه و آسیای مرکزی با استفاده از اصطلاحات نازیسمی و ایده نژاد برتر نازی ها دعوت شده بود. دادستان همچنین از وجود توطئه ای علیه آلمان از سوی جناح های خارجی سخن به میان آورد.

این عملیات با محکومیت های آشکار و صریح بالاترین سطوح حکومتی در آلمان روبرو شد؛ آنگلا مرکل صدر اعظم آلمان، نژادپرستی را «سم» توصیف کرد و آن را به قتل «والتر لوئیک» سیاستمداری که توسط عناصر نئونازی به دلیل حمایت از پناهجویان کشته شد، ربط داد و گفت: آلمان بین نژادها و مذاهب شهروندانش هیچ فرقی قایل نیست. علاوه بر این «کریستانه لامبرخت» وزیر دادگستری این کشور نیز با خانواده های قربانیان ابراز همدردی کرد و مردم آلمان هم ضمن محکوم کردن این عملیات، با خانواده های قربانیان ابراز همدردی کردند. بسیاری از مقامات اروپایی هم در این زمینه ابراز همدردی کردند. در حالی که سازمان هاو جناح های اسلامی نسبت به جدیت تهدیدهایی که می تواند مسلمانان در معرض آن قرار گیرند، هشدار دادند و مقامات ترکیه هم اهمیت زیادی به این موضوع قائل شدند و و از جریان های راست گرایان افراطی انتقاد کردند و خواستار محافظت از مسلمانان شدند.

واکنش های سریع آلمانی و اروپایی و محکومیت سریع این عملیات و ابراز همدردی با قربانیان، احترام این مقامات به شهروندانشان از هر قومیت، جنسیت و مذهبی را نشان می دهد و مکانیزم های عملکرد جوامع دموکراتیک را نشان می دهد که قادرند شکاف های ناشی از افراط گرایی و جریان های نفرت انگیز را مهار کنند و بنابراین نمی توان آنها را با نحوه تعامل مقامات استبدادی که کشورهای عربی ما در هر زمینه ای گرفتار آن شده، مقایسه کرد.

با این وجود، این کار در ابتدا مانع از دیدن شباهت های میان افراد وابسته به تمدن اروپایی که عملیات قتل دسته جمعی علیه مسلمانان و خارجی ها در سراسر جهان انجام می دهند و بین کسانی که به نام اسلام اقدام به قتل عام می کنند نظیر القاعده و داعش نمی شود؛ عاملان چنین حملاتی علی رغم شرایط سیاسی و اقتصادی و اجتماعی متفاوت، درقالب نوعی آسیب روانی شبیه هم هستند که علیه مخالفانشان مرتکب جنایت می شوند و آنها را دشمنانی محسوب می کنند که باید نابود گردند.

اگر این معادله معکوس شود، نقص تمایز بین تروریست اسلامی- به گفته غربی ها- و راست گرای افراطی غرب آشکار می گردد؛ اگر نام مجری این عملیات یک نام اسلامی بود و کشته شدگان نیز همانهایی بودند که در دو کافه آلمانی کشته شدند، قطعا عامل حمله که مسلمان بوده، ترورییست خوانده می شد و رسانه ها این ساختار را به راحتی منتقل می کردند اما همانطور که مشخص شد، عامل حمله از نردبان نام گذاری ها به «افراط گرای راستگرا» فرود آمد و قطعا اگر از مرگ نجات می یافت، با رفتارهای قضایی، رسانه ای و سیاسی متفاوتی از همتای تروریستی خود روبرو می شد.

این پدیده به زوال عظیم در منظومه ارزش های سیاسی غرب اشاره دارد که بین جنایت کاران فرق می گذارد و آنها را براساس محل تولد، دین و یا اندیشه سیاسی به خوب و بد طبقه بندی می کند؛ موضوعی که عملاً معانی چنین اظهاراتی را از بین می برد و از وزن اخلاقی و سیاسی آن می کاهد و آنها را در آسیاب همان تروریسمی قرار می دهد که نسبت به نابودی آن دعوت می کنند.

گفتنی است در جریان حمله یک افراط گرایِ وابسته به یک گروه راست گرا در شهر فرانکفورت آلمان، دست کم ۹ نفر جان خود را از دست داده اند.

تروریست مذکور به مهاجران در دو کافه در فرانکفورت حمله کرده و شماری از مهاجران را کشت. وزیر کشور آلمان گفته بود: فرد مذکور تحت تاثیر انگیزه های بیگانه هراسانه بوده است».

شماری از مهاجران کشور ترکیه نیز در میان جانباختگان این حادثه تروریستی بوده اند.