۰

شیعه واقعی در روابط اجتماعی در پی صلاح است

آیت‌الله تحریری با بیان‌اینکه شیعه واقعی با ائمه معصومین(علیهم السلام) ارتباط ولایی داشته و از آنها پیروی می‌کند، گفت: شیعه افزون بر رابطه عبادی با خداوند در روابط مختلف اجتماعی هم به اعمال صالح پرداخته و هیچ‌گاه به حقوق دیگران تجاوز نمی‌کند.
کد خبر: ۲۱۷۰۲۷
۰۹:۳۳ - ۳۰ بهمن ۱۳۹۸

به گزارش «شیعه نیوز»، آیت الله «محمدباقر تحریری» روز (سه شنبه، ۲۹ بهمن ماه) در مدرسه علمیه معیر به سخنرانی پرداخت و با استناد به روایتی از امام صادق(علیه السلام) اظهار کرد: ائمه معصومین(علیهم السلام) هر کسی را که به دیگران و مردم ظلم کند، جزء شیعیان خود محسوب نمی‌کنند.

تولیت مدرسه علمیه مروی با بیان اینکه شیعه واقعی با ائمه معصومین(علیهم السلام) ارتباط ولایی داشته و از آنها پیروی می‌کند، تصریح کرد: شیعه بودن دارای شرایطی است که شخص باید در همه ارکان زندگی به دستورات ائمه معصومین(علیهم السلام) عمل کند.

وی با بیان اینکه زندگی یک شیعه با دیگران متفاوت است، ابراز کرد: شیعه واقعی به آنچه ائمه معصومین(علیهم السلام) به عنوان وظیفه و تکلیف برای شان ترسیم کرده اند، ملتزم است و می‌داند که تنها از طریق ائمه معصومین(علیهم السلام) می‌تواند به سعادت و کمال دست یابد.

وی با بیان اینکه در روایات برای شیعه واقعی اهل‌بیت(علیهم السلام) عناوین زیادی وجود دارد، گفت: شیعه اهل‌بیت(علیه السلام) افزون بر رابطه عبادی با خداوند در روابط مختلف اجتماعی هم به اعمال صالح پرداخته و هیچ‌گاه به حقوق دیگران تجاوز نمی‌کند.

آیت‌الله تحریری با بیان اینکه تجاوز و تعدی به حقوق دیگران ظلم است، اضافه کرد: شیعیان باید نسبت به ارتباط حقوقی افراد در جامعه آگاهی کافی داشته باشند و نسبت به آن بی‌اعتنا نباشند در غیر این صورت دچار ظلم می‌شوند.

این استاد اخلاق با بیان اینکه ظلم همچون تقوا دارای مراتب و درجاتی است، ابراز کرد: در شرع مقدس اسلام احکام و دستورات چگونگی رابطه با مومنان و حتی غیرمومنان در جامعه برای شیعیان تبیین شده است، شیعیان باید نسبت به این احکام و دستورات آگاهی داشته باشند.

وی با بیان اینکه ائمه معصومین(علیهم السلام) انتظار دارند که شیعیان در همه عرصه‌های زندگی عدالت و تقوای گسترده داشته باشند، گفت: در دین اسلام ظلم دایره وسیعی دارد که انسان باید دایره، قوه و حرمت آن را بشناسد.

آیت‌الله تحریری در پایان با بیان اینکه ائمه معصومین(علیهم السلام) مظهر عدل الهی بودند، خاطرنشان کرد: ائمه معصومین(علیهم السلام) در هر دو حالت حاکم شدن و حاکم نشدن بر جامعه اسلامی همواره دنبال برقراری رابطه همراه با عدل و تقوا بین انسان‌ها بودند.

منبع: شبستان
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: