۰

اميرالمومنين(عليه السلام) ؛ مولود كعبه

اميرالمومنين(عليه السلام) در 13 رجب در خانه كعبه چشم به جهان گشودند و افتخار ولادت و شهادت در خانه خدا را به خود اختصاص دادند.
کد خبر: ۲۱۶۱۱
۱۲:۴۰ - ۲۵ خرداد ۱۳۹۰
SHIA-NEWSشيعه نيوز:


به گزارش «شيعه نيوز» حضرت اميرالمومنين(عليه السلام) روز13 رجب و33 سال قبل از هجرت در كعبه خانه خدا به دنيا آمد. او نخستين و آخرين كسي است كه در كعبه زاده مي شود.
حافظ گنجي شافعي در الكفايه خود در اين باره مي گويد: اميرالمومنين علي بن ابي طالب در مكه در بيت الله الحرام، شب جمعه 13 رجب،33سال پس از عام الفيل، متولد شد. هيچ كس جز او در خانه خدا به دنيا نيامده ونخواهد آمد و همين براي تعظيم مقام والايش كافي است.
شيخ صدوق در مورد ولادت امام علي عليه السلام به نقل از يزيد بن قعنب مي گويد: من همراه با عباس بن عبدالمطلب و گروهي از بني عبدالعزي در برابر خانه خدا نشسته بوديم.
ناگهان فاطمه بنت اسد به كنار خانه خدا آمد، در حالي كه 9 ماه از مدت حمل اوبه علي بن ابي طالب مي گذشت. درد زايمان بر او عارض شد، دست ها را به دعا بلند كردو با خداي خود چنين مناجات نمود: 'پروردگارا! من به تو و پيامبران و كتاب هايي كه از سوي تو نازل شده است ايمان دارم و سخن جدم حضرت ابراهيم خليل را گواهي مي دهم; همان كسي كه اين بيت عتيق را ساخت، پس به حق آن كس كه اين خانه را بنا كرد و به حق جنيني كه در شكم دارم، زايمان را بر من آسان فرما.'
يزيد بن قعنب ادامه مي دهد: ناگاه ديديم پشت كعبه شكافته شد و فاطمه بنت اسد به درون خانه خدا وارد شد واز ديدگانمان پنهان ماند، سپس ديوار خانه به هم آمد! رفتيم كه قفل را باز كنيم تا از حقيقت قضيه آگاه گرديم ولي قفل خانه خدا باز نشد كه نشد. دانستيم كه اين امري است الهي.
سه روز بر اين منوال گذشت، در روز چهارم مادر علي عليه السلام در حالي كه اورا بر دست خود گرفته بود، از خانه خارج شد و چنين گفت: ' همانا بر بانواني كه پيش از من بودند، برتري دارم زيرا آسيه دختر مزاحم، در پنهاني و در جايي كه نبايد خدا را عبادت كنند، به پرستش و عبادت خدا مي پرداخت ومريم دختر عمران، درخت خشك خرما را تكان داد تا از آن رطب تازه بچيند و بخورد و اما من در خانه خدا وارد شدم (و مهمان او گشتم) و از ميوه ها و برگ هاي بهشتي تناول كردم و هنگامي كه خواستم از خانه بيرون آيم، هاتفي مرا ندا داد كه: اي فاطمه! فرزندت را 'علي ' نام گذار چرا كه او علي و بزرگ است و خداي علي اعلي مي فرمايد: من نام او را از نام خود برگرفتم و او را به آداب خود ادب كردم و برپنهاني هاي علمم آگاه ساختم. او كسي است كه بت ها را در خانه ام مي شكند. او كسي است كه بر پشت بام خانه ام اذان مي گويد. او كسي است كه مرا بسيار ستايش و تمجيدمي كند. پس خوشا به حال كساني كه او را دوست داشته باشند و اطاعتش كنند و واي بركساني كه او را دشمن داشته و مخالفتش نمايند.
نه تنها شيعيان بر اين مطلب اتفاق نظر دارند، كه بسياري از مورخان و محدثان و علماي اهل سنت نيز بر اين مطلب اذعان مي نمايند و گواهي مي دهند كه علي زاده كعبه است و جز او كسي در خانه خدا متولد نشده و نخواهد شد.
اين فضيلت مانند بسياري از فضايل ديگر، مخصوص علي (عليه السلام) است و هيچ كس در آن ها شريك نمي باشد، چه او نور خدا و كلمه خدا و پرچم هدايت خدا است. او مظهر حق تعالي است در جهان دنيا و جامع تمام كمالات و فضايل معنوي است. او برترين و بافضيلت ترين انسان روي زمين پس از رسول خدا(ص) است.
ابن عباس گويد: روزي رسول خدا (صلي الله عليه و آله) با مردم سخن مي گفت، در ضمن سخنانش فرمود: اي مردم! كيست كه سخنش از سخن خداو ند بهتر و درست تر باشد؟ اي مردم! هماناخداوند به من دستور داده است كه علي را به عنوان پيشوا، امام، خليفه و وصي خودبه شما معرفي كنم و او را برادر و وزير خود قرار دهم.
اي مردم! علي پس از من باب هدايت و دعوت كننده مردم به سوي خداوند مي باشد. علي، پارساترين و برگزيده ترين مومنان است 'و چه كسي سخنش ارزشمندتر است از آن كس كه مردم را به سوي خدا فرا مي خواند و كارهاي شايسته انجام مي دهد و مي گويد: من ازمسلمانانم'.
اي مردم! علي از من است. فرزندان علي فرزندان من هستند، و او همسر دختر عزيزم است.
فرمان او فرمان من و نهي او نهي من است. پس اي مردم، بر شما باد به طاعت وفرمان برداري از او و زنهار از نافرماني و مخالفتش چرا كه اطاعتش، اطاعت من ونافرمانيش، نافرماني من است.
اي مردم! علي صديق اين امت و فاروق آن است و علي محدث و سخن گوي اين امت است.
علي هارون، يوشع، آصف و شمعون امت است. علي الگوي هدايت و كشتي نجات و طالوت امت و ذوالقرنين آن است.
اي مردم! علي آزمايش خداوند بر مردم است و علي حجت بزرگ پروردگار است.
علي آيت عظماي الهي و پيشواي هدايت و عروه الوثقي دين است.
اي مردم! علي با حق و حق با علي است و علي زبان گوياي حق است.
اي مردم! علي قسمت كننده بهشت و دوزخ است. هيچ يك ازشيعيان و پيروانش به جهنم نمي روند و هيچ يك از دشمنانش از جهنم رها نمي شوند وهمانا هيچ يك از دشمنانش به بهشت ره نمي يابند و هيچ يك از پيروانش از بهشت دورنمي شوند.
اي ياران و اصحاب من! من ناصح و خيرخواه شما هستم و هم اكنون رسالت و پيغام خدايم را به شما رساندم ولي چه كنم كه شما ناصحان را دوست نمي داريد؟!


منبع : ايرنا
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: