۰

آیا روایتی وجود دارد که حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) را خدایی بداند که در وجود زن متجلّی شده است؟

با تحقیق و جست‌وجویی که انجام گرفت؛ چنین حدیثی در کتاب‌های روایی معتبر یافت نشد. البته در روایات متعددی آمده است که حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) از نور خدای تعالی خلق شده است. در توضیح این دسته از روایات باید گفت:بر اساس بینش توحیدی، جز ذات خداوند متعال هیچ موجودی دارای وجود استقلالی نیست. غیر از او همه نشانه، مظهر و تجلی آن ذات متعالی‌اند که در ذات و صفات خود محتاج و وابسته به او هستند، بلکه ذاتشان عین نیاز به خداوند است.
کد خبر: ۲۰۶۰۸۵
۱۱:۳۸ - ۱۳ آذر ۱۳۹۸

شیعه نیوز:
پرسش
در روایتی از امیر المؤمنین علی( علیه السلام ) نقل شده است: «حضرت فاطمه یک بانو عادی نبود، بلکه خدا در هستی او تجلّی کرده است، هرچند او متصف به صفات انسان است. او زنی از سلطنت بزرگ که در لباس انسانیت بروز کرده، بلکه او وجود خدا است که به شکل زن در آمده است». آیا طبق این حدیث؛ حضرت فاطمه( سلام الله علیها )، خدایی است که در وجود زن متجلّی شده است؟ معنای این روایت چیست؟
پاسخ اجمالی
با تحقیق و جست‌وجویی که انجام گرفت؛ چنین حدیثی در کتاب‌های روایی معتبر یافت نشد. البته در روایات متعددی آمده است که حضرت فاطمه( سلام الله علیها ) از نور خدای تعالی خلق شده است.[1] در توضیح این دسته از روایات باید گفت:
بر اساس بینش توحیدی، جز ذات خداوند متعال هیچ موجودی دارای وجود استقلالی نیست. غیر از او همه نشانه، مظهر و تجلی آن ذات متعالی‌اند که در ذات و صفات خود محتاج و وابسته به او هستند، بلکه ذاتشان عین نیاز به خداوند است. بنابر این، معنای خلق شدن موجودی از نور خدا یا تجلی خداوند در موجودی به معنای حلول خداوند در آن موجود یا خدا شدن آن مخلوق نیست؛ بلکه مقصود همان است که در تعبیر قرآن کریم آمده است که همه مخلوقات آیه و نشانه خداوند هستند. در این میان، آنکه از بزرگ‌ترین نشانه‌های پروردگار است.

[1]. ر. ک: حُرّ عاملى، محمد بن حسن، إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج 2، ص 212، بیروت، اعلمى، چاپ اول، 1425ق؛ شیخ صدوق، محمد بن على، معانی الأخبار، ص 396، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ اول، 1403ق.

T

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: