پاسخ آیت الله استادی به شبهه افکنان احادیث شیعه

به گزارش «شیعه نیوز»، رئیس شورای عالی حوزه های علمیه در همایش واکاوی اصالت های حدیث شیعه در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با اشاره به هجمه هایی که به احادیث شیعه می شود، اظهار داشت: چندی است که برخی چه در داخل حوزه، چه در دانشگاه ها، چه در خارج و چه در خارج از کشور راجع به حدیث صحبت هایی می کنند که معقول و درست نیست و واقعیت ندارد.

او به بهانه جویی های این افراد اشاره کرد و اظهار داشت: ما تا این بهانه ها را درست توضیح ندهیم و متوجه نشوند لااقل آنهایی که عنادی ندارند باز ادامه می دهند البته این واقعیت را ما نمی توانیم انکار کنیم که بالاخره حدیث جعلی داشتیم و احادیث جعلی هم از زمان پیغمبر تا زمان ائمه معصومین بوده است.

آیت الله استادی ادامه داد:  یکی از بهانه های این قبیل افراد این است که گاهی به همین جملات کلی اکتفا می کنند و می گویند خودشان می گویند ما حدیث موضوع داریم خودشان به خصوص عامه کتاب هایی به عنوان موضوعات نوشتند همین را بهانه می کنند هر چه را که دلشان نخواست و با سلیقه شان نساخت می گویند  از همان هاست با اینکه توجه ندارند که اگر حدیث جعلی بوده تقریبا باید بگوییم ۹۹ درصد آن، همان زمان مشایخ ما همه از کتاب ها خارج شده است.

او  تصریح کرد: به جرأت می توان گفت که اگرما الان بیش از ۱۰۰ هزار حدیث داریم آنهایی که خیلی دقت کنند فکر نمی کنم هزار تا حدیث جعلی پیدا کنند؛ حساب عامه از ما جداست. در کتاب های اصیل ما اصلا این چیزها نیست، یک چیزی شنیدند.

رئیس شورای عالی حوزه های علمیه تاکید کرد: ما یقین داریم که در آغاز حدیث جعلی بوده و اطمینان داریم که احادیث جعلی مگر به ندرت در کتاب های اصیل ما راه پیدا نکرده است، اگر کسی واقعا عناد ندارد توجه بکند.

او به نمونه دیگر بهانه های آنها اشاره کرد و ابراز داشت: آنها این موضوع را بهانه می کنند که در روایات شما هست که منهای مسأله ی تعارض، احادیث را به قرآن عرضه کنید که حدیث مخالف قرآن نباشد؛ این کار شده و حالا هم کسی ابا ندارد احادیث را به قرآن عرضه کنند، اگر پیدا کردند که دلبخواهی نیست که هر کس از یک حدیثی خوشش نمی آید یک آیه ای را یک طوری معنی کند بگوید این با آیه نمی سازد.

آیت الله استادی، تقیّه را از دیگر بهانه های شبهه افکنان در احادیث شیعه عنوان کرد و افزود: در پاسخ باید گفت که تقیه هست، احادیث تقیه هم هست، خود ائمه هم یادآوری کردند، بزرگان ما هم توجه داشتند.

او ادامه داد: البته یک کوتاهی هم از طرف ما شده که ما بین کتاب هایی که به آن توجه کامل داریم مثل کتب اربعه، بعضی از کتاب هایی که اصلا مولف در صدد اینکه احادیث صحیح دارد نبوده اینها را هم جدا نکردیم و لذا قاطی می کنند، بعضی از امالی های ما اینطور است که حدیث می خواندند منتها در صدد این نبودند که حالا این حتما یک سند درست داشته باشد.

رئیس شورای عالی حوزه های علمیه به مساله غلوّ به عنوان بهانه ای دست شبهه افکنان حدیث شیعه اشاره کرد و گفت: در برخی کتابها که دیدم، در مورد این مساله اشتباه شده ولو از جانب بزرگان ما هم بوده باید برگردیم، غلو را درست معنی نکردند هر کسی یک فضیلت مهمی از اهل بیت گفته گفتند غالی است، اگر یک کسی اشتباه کرده ولو از بزرگان ما هم باشند باید تبیین کرد چراکه معارف ما و مقامات ائمه(ع) معلوم است.

او تصریح کرد: واقعا کسانی که عناد ندارند و دنبال واقعه هستند به کسانی که در این رشته مهارتی دارند و زحمتی کشیدند و سال های سال تتبع کردند و به نتیجه رسیده است، مراجعه و استفاده کنند. چرا مراجعه نکرده همین طور یکی کتاب می نویسد؟

آیت الله استادی خاطرنشان کرد: در هر صورت اگر مثل این کتاب قبلا نوشته شده، این کتاب بعدا نوشته بشود، این نکاتی که آنها به آن تمسک می کنند و به اصطلاح عامه ی مردم هم ظاهر الصلاح است این را باید در این نوشته ها توضیح بدهیم، طلاب و فضلا و دانشگاهی های ما توجه داشته باشند که وقتی می گوییم صحیح منظور چیست؟ وقتی می گوییم صحیح را قبول داریم ضعیف را قبول نداریم منظور چیست؟

او تاکید کرد: این کتاب و از قبیل این کتاب اگر در گذشته بوده اگر در آینده می خواهیم بنویسیم این بهانه ها را باید از دست اینها بگیریم و همه متوجه بشوند که مقصود ما از حدیث صحیح و ضعیف چیست؟ و کتاب های اصیل ما که به این زودی حاضر نیستیم حتی یک حدیث آن را رد کنیم کدام کتاب هاست.