۰

سخن ابن تیمیه در انکار مقام رأس الحسین در مصر مردود است

سید طاهر الهاشمی از شخصیت های شیعی مصر گفت: اولین کسی که بر انکار وجود سر مبارک امام حسین (علیه السلام) در مصر اصرار ورزید، ابن تیمیه بود که گفت: مکان منسوب به امام حسین (علیه السلام) در قاهره دروغ ساختگی است. اسناد تاریخی مؤید این است که سر مبارک این امام بزرگوار در قاهره مدفون است.
کد خبر: ۱۳۵۰۹۶
۱۱:۱۴ - ۰۳ بهمن ۱۳۹۵
به گزارش «شیعه نیوز»، سید طاهر الهاشمی از شخصیت های شیعی مصر گفت: اولین کسی که بر انکار وجود سر مبارک امام حسین (علیه السلام) در مصر اصرار ورزید، ابن تیمیه بود که گفت: مکان منسوب به امام حسین (علیه السلام) در قاهره دروغ ساختگی است.

سید الهاشمی به مخالفت با این سخن پرداخت و گفت: گفته ی ابن تیمیه از دو جهت مردود است؛ اول این که ابن تیمیه در این زمینه متخصص نیست و فقط مورخین و متخصصین این امر می توانند نظر بدهند نه متخصصین در علوم شرعی. دوم اینکه گروهی از تاریخ نویسان مورد اعتماد نوشته اند که سر مبارک امام حسین (علیه السلام) در قاهره مدفون است. این طیف از افراد متخصص در رخدادهای تاریخی هستند و دیدگاه های آنها ارزش بیشتری دارد تا نظر ابن تیمیه.

الهاشمی تعدادی از افرادی که بر وجود سر مبارک امام حسین (علیه السلام) در قاهره تاکید کردند برشمرد؛ از جمله "ابن الأروق" متوفی سال 572هـ که به ورود سر مبارک در مقابل چشم و گوش و حضور وی گواهی داده است. این مسئله گفته های مخالفینی هم چون ابن تیمیه را رد می کند.

عضو مجمع جهانی اهل بیت (علیهم السلام) افزود: پژوهشگران چند سال پیش در موزه انگلیس یک نسخه خطی از کتاب "تاریخ آمد" نوشته "ابن الاروق" که در سال 560هـ نوشته شده یافته اند که صاحب آن در این کتاب به روش یقینی ثابت کرده است که سر مبارک امام حسین (علیه السلام) در سال 549هـ از عسقلان به مصر منتقل شده است، یعنی همان سالی که مورخ زنده بوده است و در مقابل چشمان او مردم مصر از سر مبارک استقبال کردند. این کتاب در موزه انگلیس به شماره "5803 کتب شرقی" ثبت شده است.

وی گفت: هم چنین غیر از "ابن الأروق" افراد دیگری هم وجود سر مبارک را تایید کردند که از جمله آن ها"الفاروقی "و "الحافظ المنذری" و تاریخ نویس "المقریزی" هستند. همه این شخصیت ها تایید کرده اند که در روز یکشنبه هشتم جمادی الثانی سال 548 هـ سر مبارک امام حسین (علیه السلام) از عسقلان به مصر منتقل شده است. در کنار این ها، "ابن بطوطه" هم عصر ابن تیمیه و پادشاهانی که در مصر حکومت کرده اند، این مسئله را تایید نمودند. شاه صالح نجم الدین ایوب از همین گروه است. سلطان سلیم عثمانی نیز فرمان توسعه این مسجد را داد.

طاهر الهاشمی ادامه داد: دلیل دیگر این مسئله، وجود حالت روحانی و معنوی مسجد رأس الحسین است.

وی اشاره کرد: کسی که می گوید که سر مبارک امام حسین (علیه السلام) در قاهره مدفون نیست، به خاطر این است که قلبش سالم نیست.

الهاشمی در خصوص مراسم حسینی گفت: ما همگی در مراسم میلاد امام حسین (علیه السلام) که با سالگرد ورود سر مبارک آن امام بزرگوار به مصر است، شرکت می کنیم و هیچ کس نمی تواند مانع شود.
منبع: HAWZAH NEWS
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: