۱

مبارزه قرضاوی در کنار معارضان سوری در حلب

«شیخ یوسف قرضاوی» رئیس اتحادیه موسوم به اتحادیه جهانی علمای مسلمین در اظهاراتی گفت: اگر در توانم بود قطعا به حلب می رفتم و در کنار شورشیان می جنگیدم.
کد خبر: ۱۳۲۳۸۳
۰۹:۵۱ - ۲۱ آذر ۱۳۹۵
به گزارش «شیعه نیوز»، قرضاوی که در مراسمی با موضوعیت خودش در استانبول سخن می گفت، مدعی شد: باید اعتراف کنیم که ملت سوریه در ابتدا انقلابی بدون سنگ و بدون چاقو را آغاز کرد و تنها زندگی و آزادی را می خواست و همچنان در حال مبارزه است و در برابر نظامی که از ارتش، پلیس، سلاح، بشکه های انفجاری و شیمیایی برخوردار است، هیچ ندارد.

وی در ادامه با اشاره به انقلاب های عربی گفت: پس از انقلاب تونس، انقلاب مصر رخ داد و حسنی مبارک تلاش کرد بر دهها میلیارد اموال چنبره بزند اما با تمامی وسایل هم نتوانستند انقلاب مردم را خاموش کنند. مردم با این روش شکست نمی خورند.
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر:
غیر قابل انتشار: ۱
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۱
نظرات بینندگان
مصمم
Iran, Islamic Republic of
۰۰:۴۸ - ۱۳۹۵/۰۹/۲۲
آره تروریست های وهابی صهیونیستی چوب و سنگ نداشتند اما پیشرفته ترین سلاح های اسرائیلی و آمریکایی اهدایی آل سعود را داشتند آخه احمق یک ادعایی بکن که حداقل اطرافیان خودت و آن تروریست هایی که با آن سلاح هاییشرفته می جنگند به اوج حماقتت نخندند لابد آن کاروانهای متشکل از صدها خودرو مدل بالا که مردم از صفحه تلوزیون دیدند مال جن ها بود ؟؟؟ !!! می توانید منکر شوید که حداقل در این 4-5 سال شرارت اشرار وهابی صهیونیستی بیشتر از 3000 خودرو گران قیمت که در داخل هرکدام صدها کیلو گرم مواد منفجره جا سازی شده بود منفجر شده است البته از شما وهابی های بی حیا بعید نیست که آن را هم منکر شوید و یا بی شرمانه تر از آن ؛ آن را به ایران و حزب الله لبنان نسبت دهید و به این اضافه کنید حقوق های کلانی که به اشرار و خانواده آنها پرداخت شده است ؛ بله اینها سنگ و چوب نداشتند چون به آن نیاز نداشتند کسی که وصل بشود به خزانه های آل سعود و قطر و .... نیازی به سنگ و چوب ندارد واقعا" خداوند نعمت عقل را از این وهابی ها گرفته وگرنه تن به این همه بی آبرویی و فضاحت نمی دادند و سرور شهیدان عالم حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام چه زیبا فرمودند:
لا یُکمَلُ العَقلُ اِلّا بِاتِّباعِ الحَق اَلاتَرَونَ اَنَّ الحَق لا یُعمَلُ بِه وَ الباطِل لا یُتَناهی عَنه
عقل جز به پیروی از حق کمال نمی یابد آیا نمی بینید که به حق عمل نمی شود و از باطل نهی نمی شود؟
بحار الانوار، ج 78، ص 127