یک بام و دوهوای مفتی های سعودی مقابل عملیات های تروریستی

به گزارش «شيعه نيوز»، صدور فتوای جهاد نکاح برای امداد معنوی علاوه بر امدادهای مالی و سیاسی که سعودی ها از گروه های تروریستی مثل القاعده و داعش داشته اند برکسی پوشیده نیست.

روزنامه عکاظ پس از عملیات انتحاری شب گذشته در نزدیکی ساختمان کنسولگری آمریکا در جده، فتوایی را از هیات علمای عالی رتبه سعودی در محکومیت آن منتشر کرد که نشان از موضع گیری متفاوت این مفتی ها در قبال عملیات های انتحاری مثل عملیات منطقه کراده در عراق دارد.

هیات علمای کبار سعودی درصفحه توییتر خود حدیثی را از پیامبر اسلام (ص) ‘من قتل نفسه بشیء عذب به یوم القیامه’ – کسی که نفسی را با وسیله ای به قتل برساند روز قیامت با همان وسیله مورد عذاب الهی قرار خواهد گرفت ‘ آورده و اینگونه از این حدیث در محکومیت عملیات انتحاری مقابل کنسولگری آمریکا در جده استفاده و تفسیر کرده و آورده است که این شخص انتحاری ( خاب و خسر و هلک الخارجی والحمدلله الذی سلم عباده – ناکام ماند و خسارت زد و خارجیان را هلاک کرد و الحمدلله که خداوند بندگانش را حفظ می کند !).

هیات علمای سعودی تاکنون هیچگاه موضع تندی مقابل عملیات انتحاری که در عراق منجر به شهادت بیش از صدها تن از مردم بی گناه این کشور و هزاران زخمی دیگر شده و یا دیگر عملیات های انتحاری که در دیگر کشورهای اسلامی صورت گرفته، اتخاذ نکرده است !

از سال ۲۰۱۴ تا ۲۰۱۵ میلادی پنج حمله تروریستی علیه مساجد مختلف شیعیان درعربستان صورت گرفته که عکس العمل سرد سعودی ها نسبت به این عملیات ها به گونه ای است که حمایت مداوم مقامات سعودی و شیوخ وهابی و تشویق آنها در تکرار اینگونه عملیات ها را مورد تایید قرار می دهد.

نکته مهم اینکه کسانی مثل محمد البراک که عضو هیات مدرسان دانشگاه ام القری و عضو هیات علمای مسلمان عربستان است یا محمد المحیسنی مبلغ و امام مسجد عائشه الراجحی در مکه مکرمه بعد از برخی از این عملیات های تروریستی بجای محکوم کردن آنها، سخنان تندی را علیه شیعیان ابراز داشته و حتی گفته اند: ‘شیوخ رافضی شیعی یا جاهل هستند ویا زندیق و خداوند مستضعفان را بر آنها پیروز و رافضی ها را نابود کند، خدا کشته های آنها و غم و اندوه آنها را زیاد کند’.

محمد المحیسنی مبلغ و امام مسجد عائشه الراجحی در مکه مکرمه هم در حمایت از گروه های تروریستی مثل داعش و النصره دردعا برای آنها می گوید: ‘ خداوند به برادران مجاهد ما در یمن، شام وعراق نصرت وعزت عطا فرماید ورافضی های ملحد ویهودیان خائن ونصارای حسود را شکست دهد’.

اگر چه عمق جنایت های فاحش داعش موجب شرمساری مفتی های عربستانی شده و برای حفظ آبروی رفته خود گاهی مواضعی علیه آنها اتخاذ کرده اند اما این اظهار نظرهای صوری و ظاهری که بوی ریا از آن استشمام می شود در حالی است که اساس وهابیت، حذف دیگران و مخالفت با اصل گفت وگو است به گونه ای که بر اساس فتوای شیوخ وهابیت، کسانی که وهابی نیستند، چه زن و چه مرد و کودک، باید کشته شوند.

عمق فاجعه در صدور فتواهای وهابیون سعودی را می توان در فاجعه ای که اخیرا در این کشور رخ داد مشاهده کرد که به ‘مادرکشی دوقلوهای عربستانی’ در رسانه های جهانی مشهور شد.

روز جمعه هفته گذشته دو برادر دو قلوی ۲۰ ساله عربستانی به نام های خالد و صالح فرزندان ابراهیم بن علی العرینی، دریک اقدام تروریستی تحت تاثیر افکار وهابی و داعشی که به راحتی در مدارس دینی عربستان سعودی تبلیغ و آموزش داده می شود، سر مادر ۶۷ ساله خود را بریدند و پدر ۷۳ ساله و برادر ۱۸ ساله خود را در منطقه الحمراء در شهر ریاض پایتخت عربستان مجروح کردند. این دو برادر داعشی که کمتر از بیست سال سن دارند از دو سال قبل تحصیل خود را در سال دوم دبیرستان نیمه کاره رها کرده بودند. این دو بیشتر اوقات خود در منزل را با کار کردن با رایانه در اتاق هایشان سپری می کرده اند بطوری که منابع امنیتی سعودی اعلام کردند که در اتاق های این دو برادر، تعداد زیادی کتاب دینی (وهابی) و روزنامه پیدا شده است.

در پی جنایت وحشیانه دوقلوهای داعشی عربستانی، روزنامه سعودی الحیاه در گزارشی بی سابقه با عنوان ‘نهضت تبرئۀ ابن تیمیه از جفای دوقلوهای داعشی’ نوشت: ‘ فقها ومبلغان سعودی بسیج شده اند تا ارتباطِ میان فتواهای مرجع بزرگ خود ابن تیمیه حنبلی را با جنایت کشته شدن مادر عربستانی به دست فرزندانش که جمعه گذشته جامعه سعودی را تکان داد، قطع کنند’.

این روزنامه در واکنشی بی سابقه، نوشته‌های محمد المحمود نویسنده عربستانی در صفحه توییترش در واکنش به مادرکشی داعشی‌های عربستانی منتشر کرده و نوشته است: ‘چرا از داعشی هایی که مادرشان را کشته اند، تعجب می کنیم در حالی که در میراث فقهی گذشته و حال ما، کشتن پدر مشرک و حتی کشتن اطفال و کودکان جایز شمرده شده است و در باور و عقاید سنتی ما، کشتن والدین یکی از بالاترین درجات اثبات ‘تولی و تبری’ به شمار می آید.

این در حالی است که نهایت و پایان اکثر فتاوای ابن تیمیه در هرحکمی به قتل و اعدام منتهی می شود و به یقین می توان گفت که گروه تروریستی داعش بسیاری از جنایت های خود را بر اساس فتواهای ابن تیمیه که در تمام مدارس و دانشگاه های عربستان تدریس می شوند، انجام می دهد به عنوان مثال آتش زدن معاذ الکساسبه خلبان اردنی که به طرز فجیعی زنده زنده سوزانده شد یکی از موارد اجرای احکام به شیوه ابن تیمیه است.

براساس یکی از فتواهای ابن تیمیه، قتل پدر کافر توسط فرزند جایز شمرده شده است و تحلیلگران اینگونه نتیجه گیری می کنند که دوقلوهای داعشی عربستانی بر اساس اینگونه روایت ها دست به این جنایت زده اند.

گروه تروریستی داعش برای اعدام صدها تن از اعضای پشیمان شده خود که از جنایت های این گروه به تنگ آمده و فراری شده یا پشیمان شده بودند نیز از یکی از فتواهای ابن تیمیمه در امر به معروف و نهی از منکر ‘الاقربون اولی بالمعروف – نزدیکان در امر به معروف واجب تر از دیگران هستند’ سوء استفاده کرده و خواهان کشتن تمام کسانی شده اند که اعتقادی به داعش ندارند و یا با جنایت های آنان مخالفت می کنند.

سرچشمه عقاید و تفکرات گروه تروریستی داعش برگرفته از افکار و فتواهای متناقض با اسلام ناب محمدی توسط فرقه وهابیت است که این روزها صدای علمای جهان اسلام و حتی برخی سران کشورهای عربی را نیز درآورده است، فتواهایی که چهره اسلام را در جهان لطمه دار کرده است.

محمد بن زاید ولیعهد ابوظبی در امارات نیز اخیرا به محمد بن سلمان که برای رسیدن به قدرت و تخت سلطنت و نشستن بر جای پدر تقلا می کند پیشنهاد کرده که برای عملی شدن این آرزوی خود می بایست از نقش و نفوذ گسترده وهابی ها در حکومت عربستان بکاهد و بر همین اساس است که در ماه های اخیر طی دستوراتی که بن سلمان داده است نقش عملیاتی هیات امر به معروف و نهی از منکر که بازوی عملیاتی فرقه وهابیت محسوب می شود از آنها سلب شده و تنها به صدور فتواهای جنجالی بسنده شده است.

صدور فتوای هیات کبار علمای سعودی در مذمت عملیات انتحاری علیه کنسولگری آمریکایی ها در جده هر چه که باشد تناقض در برداشت های منفعت طلبانه از آیات قرآنی و احادیث نبی مکرم اسلام (ص) و استفاده از آنها در صدور فتواهای ظالمانه که بیشتر علیه خود مسلمانان نیز جاری می شود را آشکارتر می کند در حالی که این هیات در قبال عملیات های تروریستی بزرگی مثل منطقه کراده عراق یا دیگر کشورهای اسلامی موضع گیری آشکاری اتخاذ نکرده است.

انتهای پیام/654