۰

شیخ النمر ومنطقه العوامیه بزرگترین چالش های سیاسی داخلی عربستان

پایگاه خبری شبکه الاتجاه در مقاله ای به قلم علی ال غراش در خصوص شیخ نمر باقر النمر روحانی برجسته عربستانی و همچنین منطقه عوامیه نوشت: شیخ النمر والعوامیه ازجمله بزرگترین چالش های سیاسی داخلی عربستان محسوب می شوند.
کد خبر: ۱۰۵۰۸۳
۱۵:۱۴ - ۲۰ آبان ۱۳۹۴
به گزارش «شیعه نیوز»، نویسنده این مقاله نوشت : عوامیه در سواحل خلیج فارس و نزدیک مهم ترین پالایشگاه نفت و همچنین مهم ترین بندر نفتی در جهان یعنی بندر رأس تنوره و همچنین درشمال منطقه القدیح قرار دارد که اخیرا نمازگراران در مسجد امام علی (علیه السلام) آن هدف حمله تروریستی قرار گرفته و ده ها تن از آنان در این حمله شهید یا زخمی شدند .

عوامیه نیز همانند منطقه القدیح هیچ گاه در برابر زور و ستم سرتسلیم فرود نیاورده و در راه احقاق حقوق مردم خود ده ها قربانی داده است و تاریخ نیز شاهد روحیه مبارز و مقاومت و کمک به مظلومان و تربیت نسل های پاک مردم این منطقه است .
از آغاز حوادث موسوم به بهار عربی و درخواست مردم عربستان برای به دست آوردن آزادی و انجام اصلاحات در این کشور در سال 2011میلادی ، پرونده عوامیه و به ویژه شیخ نمر باقر النمر تبدیل به بزرگترین چالش داخلی پیش روی مقام های عربستان شد و با گذشت ایام و همچنین با اصرار مقام های دولتی بر ادامه روش امنیتی و سرکوب مردم و تهدید به صدور حکم اعدام بازداشتی ها و همچنین تایید این احکام در دادگاه تجدید نظر مانند تایید حکم اعدام شیخ نمر باقر النمر ، این پرونده سخت تر و پیچیده تر می شود و در این میان می بینیم مردم عوامیه با شیخ نمر و دیگر بازداشتی های خود ابراز همبستگی می کنند و آمادگی خود را برای جانبازی در این راه اعلام می کنند و جدا از این، آزادگان جهان نیز با اهالی عوامیه و فرزندان در بندشان ابراز همبستگی کرده و اینگونه مسئله اعدام شیخ نمر و دیگر فرزندان این منطقه به مسئله ای جهانی تبدیل شده است .
عوامیه منطقه ای تاریخی با عمر هزاران سال است یعنی این منطقه چند هزار سال پیش از تاسیس کشور عربستان، منطقه ای معروف بوده و در قدیم با نام الزاره شناخته می شد ، این منطقه دارای تمدن بزرگی بوده و در قدیم جزء بحرین بزرگ محسوب می شد ( بحرین بزرگ در قدیم به مناطق الاحساء ، القطیف و جزیره بحرین اطلاق می شد) و علت نامگذاری این منطقه به نام العوامیه نیز حضور یکی از حاکمان منطقه در قرن پنجم هجری بوده که أبو البهلول العوام بن محمد بن بنی عبدالقیس نام داشت ؛او نخستین کسی بود که پس از ویران شدن زاره توسط برخی حکومت ها، آن را بار دیگر آباد و مسکونی کرد .

عوامیه در شرق شبه جزیره عربستان و در سواحل خلیج فارس قرار دارد و از نظر اداری جزء استان قطیف است .

بیش از 30هزار نفر در عوامیه زندگی می کنند و ویژگی بارز اهالی این منطقه این است که شمار زیادی تحصیلکرده، روشنفکر و اهل فرهنگ و ادب از آن برخاسته اند ؛ اهالی این منطقه در رشته های مختلف علمی و در همه تخصص ها سرآمد هستند به ویژه پزشکان اهل عوامیه در عربستان بسیار معروف اند که این خود نشان می دهد اهالی این منطقه اشتیاق زیادی به فراگیری علم و سرآمدشدن در رشته های مختلف علمی دارند .
اهالی عوامیه عاشق علم و یادگیری و از پیشگامان فعالیت های اجتماعی و داوطلبانه در عربستان اند ، آن ها اشخاصی اهل کمک به دیگران و دارای اخلاق نیک و آراسته به فضایل اخلاقی مانند بخشش و کمک به ستمدیدگان و مخالفت با ستم و فساد هستند ، اهالی این منطقه با این اخلاق و روش خود همانند سدی محکم در مقابل رفتارها و سنت های وارداتی و غیر اصیل بوده اند و به همین دلیل پیوسته تلاش شده است تا در این جامعه نفوذ شود و با آمدن شیخ نمر باقر النمر در سال 1994میلادی به شهر خود و برعهده گرفتن مسئولیت های دینی و اجتماعی و پروانه وار جمع شدن مردم به دور این بزرگمرد ، هدف قرار دادن این منطقه به ویژه از سوی مقام های دولتی اهمیت بیشتری یافت و در دستور کار جدی قرار گرفت .

مدتی است که اهالی عوامیه از یک گروه کوچک که سعی می کند آبروی شهر و اهل آن را ببرد ، رنج می برد ، این گروه در اطراف عوامیه دست به اقداماتی می زند که اهالی عوامیه از آن بری هستند و اهالی نیز بارها از دستگاه های امنیتی خواسته اند وارد عمل شوند و این گروه را از بین ببرند ،اهالی منطقه شکایتی در این خصوص تنظیم کردند و بعدا دلایلی یافتند که نشان می داد این گروه کوچک با دستگاه های امنیتی درارتباط است و مورد حمایت آن ها است .یکی از کسانی که شدیدا پیگیر این امر بوده و با مقام های منطقه در این خصوص و مسائل دیگر مانند انجام اصلاحات در شهر صحبت می کرد، شیخ نمر باقر النمر بود و همچنین شماری از نویسندگان و اهل فن نیز مقالات و مطالبی در این خصوص نوشتند اما مقام های دولتی نه تنها هیچ کاری به نفع اهالی عوامیه و منطقه انجام ندادند بلکه بعدها مشاهده شد این گروه کوچک دست به ایجاد ناامنی و هرج و مرج زد ، اینگونه اقدام ها با درخواست مردم با رسیدن به حقوق خود همزمان شد.

مقام های دولتی از فعالیت های این گروهک برای بدنام کردن جنبش مردمی و همچنین بدنام کردن اهالی عوامیه سوء استفاده کردند ؛آن ها نام افراد این گروه را با فعالان اجتماعی و حقوقی که رابطه ای با خشونت نداشتند ، در یک فهرست قرار دادند و همه آن ها را تحت تعقیب قرار دادند و روایت های دروغین در خصوص فعالان مخالف خشونت منتشر کردند ، دست به تبلیغات رسانه ای گسترده ای ضد این ها در داخل و خارج از عربستان زدند و هنوز هم روزنامه های زرد عربستان ، اقدام های این گروه را به جوانان آزاده و شریف عوامیه نسبت می دهند .
شیخ نمر باقر النمر و اهالی عوامیه و کل این منطقه، به مخالفت با این فهرست و داستان های دستگاه های امنیتی که هدف از آن ایجاد دردسر برای جوانان خواستار اصلاحات بود ، برخاستند و تاکید کردند خواسته آن ها بر حق است و همچنین جوانان عوامیه اتهام های وارد شده به خود را رد کرده و به دلیل اطمینان نداشتن به مقام ها و نبود دستگاه قضایی عادل ، خود را تسلیم نکردند و البته هرکس هم که با اطمینان کامل از اینکه بیگناه است ،خود را به نیروهای امنیتی معرفی کرد ، با شکنجه و بازداشت و حکم زندان طولانی مواجه شد و در این میان برخی هم به اعدام محکوم شدند .

با اینکه از نظر قانونی هر متهمی تا زمانی که جرمش ثابت نشده ، بیگناه محسوب می شود و با وجود مسالمت آمیز بودن فعالیت افراد تحت تعقیب اهل این منطقه و با اینکه آن ها تنها افکار و نظر خود را اعلام کرده بودند و به هیچ عنوان به کسی تعرض نکرده و به کسی حمله نکرده بودند اما مقام های دولتی به گونه ای دیگر با آن ها رفتار کرده و آن ها را تروریست و قاتل دانستند .

مقام های دولتی اقدام به بازداشت ستمگرانه و گسترده اهالی عوامیه کرده و برخی دیگر را نیز با بدترین روش ها مورد پیگرد قرار دادند و برای بازداشت آن ها دست به سلاح بردند که این باعث تشدید تنش ها در منطقه و پیچیده تر شدن پرونده عوامیه شد ، در این میان خون هایی ریخته شد و شمار زیادی از بیگناهان کشته شدند و مقام های دولتی در عین حال تهدید به اعدام شیخ نمر باقر النمر کردند .

نویسنده این مقاله در پایان نوشت : ایجاد وحشت و بازداشت و اعدام فعالان سیاسی نمی تواند باعث سازندگی عربستان شود و برعکس باعث شعله ورترشدن آتش درگیری ها می شود ، عربستان به سیاست جدیدی مبتنی بر آرامش ، شفافیت ، گفت و گو ، تفاهم ، مشارکت مردمی در امور مختلف و همچنین قانونی اساسی که نشأت گرفته از اراده مردم باشد ، نیاز دارد .


انتهای پیام /654
منبع: ایرنا
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: