امیرالمؤمنین (علیه السلام):
المكر شيمة المردة.
مكر و حيله خصلت سركشان است، چه غالب اين است كه كسى را كه سر- كشى در طبع باشد از براى تحصيل تسلط و رياستى بمكرها و حيله‌ها متوسل شود، و غير ايشان كم بفكر مكر و حيله افتند.
و ممكن است كه مراد سركشان از اطاعت حق تعالى باشد و بنا بر اين ظاهر است كه «مكر» مخصوص ايشان است زيرا كه كسى كه بهيچ وجه سركشى از اطاعت حق تعالى نكند مكر و حيله نكند چه مكر و حيله چاره‌ايست كه از براى اثبات خلاف حقى كنند پس كسى كه خلاف حق نكند مكر و حيله نخواهد كرد.
غررالحکم 623