شیعه نیوز | در فهرست دعاهای فردی که ادعا میکند با دعاخوانیاش میتواند حاجات افراد را برآورده کند، انواع و اقسام خواستهها و حاجات گنجانده شده و با قرار دادن آنها ذیل عناوین «هفتنرخی»، «ششنرخی»، «پنجنرخی»، «چهارنرخی» و... اگر تمایل دارند خاصترین دعاهای حضرت استاد شامل حالشان شود باید هزینه بخش هفتنرخیها را پرداخت کنند.
به گزارش «شیعه نیوز»، «معلم معنویت، عارف مستجابالدعوه، حضرت استاد...» این عناوین بخشی از القاب پرطول و تفصیل فردی است که در سایت و صفحات مجازیاش، خود را اینگونه معرفی و ادعا میکند میتواند با دستبهدعا شدن، بیماریها و گرفتاریهای افراد را رفع کند و حاجات و خواستههای آنها را به اجابت برساند.
البته این التماس دعاها برای مشتریان یا به قولی مریدان او بیهزینه نیست و آنها باید رقمهای کلان ریالی و ارزی پرداخت کنند تا خاطرجمع شوند که التماس دعای آنها از سوی «حضرت استاد» مورد توجه قرار میگیرد. سابقه آغاز فعالیت این شخص و سایت دعاخوانیاش به دوران شیوع ویروس کرونا برمیگردد. در آن زمان واکنشها و اعتراضات علما و سایر اقشار جامعه موجب وقفه و تعطیلی موقت سایت شد اما پس از مدتی فعالیتهای او در سایت و پیامرسانها شروع شد تا با رواج این بدعت درآمدی کلان کسب کند. حالا همزمان با اوج گرفتن دوباره انتقادها شواهد امر نشان میدهد سایت این فرد از دسترس خارج شده است.
انواع دعا موجود است
در فهرست دعاهای فردی که ادعا میکند با دعاخوانیاش میتواند حاجات افراد را برآورده کند، انواع و اقسام خواستهها و حاجات گنجانده شده و با قرار دادن آنها ذیل عناوین «هفتنرخی»، «ششنرخی»، «پنجنرخی»، «چهارنرخی» و... اگر تمایل دارند خاصترین دعاهای حضرت استاد شامل حالشان شود باید هزینه بخش هفتنرخیها را پرداخت کنند.
«محافظت 2ماهه، توفیق زیارت، دریافت نشانهای بر صحت عمل، آمرزش گناهان، پیداشدن گمشده، پیداشدن جفت روحی، عاقبتبهخیری، خرید موفق، فروش موفق، رونق کسبوکار، قبولی در آزمون کنکور و مصاحبه و...» فقط بخشی از حاجاتی است که «حضرت استاد» در لیست گرهگشایی خود قرار داده و در فهرست خدمات او نیازها و دغدغههای مادی و معنوی متنوع دیگری مانند وصول طلب و رشد معنوی هم به چشم میخورد.
هزینههای مقطوع
عریضوطویل بودن دم و دستگاه «حضرت استاد» باعث شده افرادی بهعنوان پشتیبان و گرداننده سایت و صفحات مجازی با او همکاری کنند و پاسخگوی مشتریانش باشند. مهمترین وظیفه این افراد هم وصول هزینه دعاخوانی است که براساس منوی چندنرخی بودن دعا محاسبه میشود. در فهرست هفتنرخی دعاها، بهای ثبت و خواندن دعای محافظت 2ماهه، توفیق زیارت و آمرزش گناهان زندگان و مردگان یکمیلیون تومان است. متقاضیان دعای یافتن شغل مناسب، پیداشدن گمشده، وصول طلب، رشد معنوی و ایجاد عشق و محبت ٢ میلیون تومان میپردازند و دعای افزایش رزق، قبولی در آزمون و ازدواج موفق ٣ میلیون تومان تعیین شده است. هزینه دعای حاجاتی مانند شفای بیماری، سربه راه شدن همسر و فرزند ٤ میلیون تومان است و متقاضیان دعای دفع همزاد و خرید موفق باید مبلغ ۵ میلیون تومان بپردازند. بالاترین هزینه این فهرست که ٧میلیون تومان است برای ثبت دعای فرزنددارشدن، عاقبت بهخیری و پیداشدن جفت روحی تعیین شده است. برای اشخاص غیرایرانی و کسانی که از خارج از کشور از «حضرت استاد» التماس دعا دارند، این هزینهها بیشتر آب میخورد و آنها باید مبالغ لازم برای دعاخوانی را به دلار یا یورو پرداخت کنند.
دعاخوانی ویژه
سیل اعتراضات و واکنشها به بدعتگذاری «حضرت استاد» در حوزه دین و کسب درآمد این شخص با سوءاستفاده از اعتقادات دینی اشخاص، باعث شده او در پیامی مفصل، تلاشهای خود برای اجابت دعاهای ملتمسین دعا را توضیح دهد. او در این پیام میگوید: «عقل و عدل و انصاف حکم میکنند من که برای عده کثیری دعا میکنم و وقت و انرژی خود را برای گرهگشایی از کار آنها میگذارم، این کار را بدون دریافت پول انجام ندهم!؟» این شخص که خود را در سایتش به نام «حاجفردوسی» معرفی کرده، بدون ذکر منبعی معتبر ادعا میکند: «براساس اجماع فقهای دینی در فقه جعفری درخواست مزد برای کارهای مستحب جایز است و چون دعا و استغفار هم جزو اعمال مستحبی است، جایز است که من برای دعاخوانی طلب مزد کنم.» اذعان این فرد به بیسابقه بودن اجابت التماس دعا در ازای دریافت وجه، مهر تأییدی است بر بدعتگذاریاش در حوزه مسائل دینی، ولی او بهدنبال این اعتراف فهرست بلندبالایی از تلاشهای خود برای رفع حاجات التماسکنندگان دعا را ارائه میکند و معتقد است این تلاشها بدعتگذاری او را موجه میکند: «انرژی مثبتی که برای دعا خواندن صرف میکنم، بخش زیادی از وقت و انرژی من را میگیرد. من برای هر دعا ٤٠سحرگاه تمرکز میکنم و در ٤٠نماز وتر و هر بار ٧٠ بار برای التماس دعاکننده طلب استغفار میکنم. استغفار جامعی که من برای این افراد انجام میدهم یکساعت و نیم زمان میبرد و... »
ساز و کار مواجهه قانونی
سازوکار پلیس فتا و محاکم قضایی برای مجرمشناختن و توقف فعالیت افراد در فضای مجازی مفصل است و انطباق فعالیت حاج فردوسی بر همین مصادیق جرم، باعث شد در دوران شیوع ویروس کرونا با ادعای او مبنی بر درمان کرونا با توسل به دعا برخورد و فعالیت سایتش متوقف شود اما در شرایطی که این سایت با همان سبک و سیاق گذشته دوباره فعال شده، نظرات و انتقادهای علما و افراد صاحبنظر درباره او قابلتوجه است. در یکی از این اظهارنظرهای همان دوره، سیدمحمد غروی، عضو شورایعالی حوزههای علمیه سراسر کشور در گفتوگو با اعتماد آنلاین فعالیت او را آسیب و خطری برای شأن و وجهه روحانیت عنوان کرد و گفت: «نمیتوان گفت این کار برخلاف شرع است، به هر حال این فرد کاری انجام میدهد اما بهنظر من برخلاف شئون روحانیت است. در این مرحله، مشکل بتوان گفت خلاف شرع است. بله، اگر در یک حدی خلاف شئون روحانیت باشد، شاید خلاف شرع بودن آن هم مطرح شود که ما فعلا به آن ورود نمیکنیم.»
او از شیوه تبلیغات حاج فردوسی برای جذب افراد چنین انتقاد کرد: «از مردم میخواهیم که به این افراد رجوع نکنند. میتوانند به کتابهای دعای موجود که از علما به ما رسیده است و اکثرا هم چاپ شده و فهرست دارد رجوع کنند. بهترین آنها هم مفاتیحالجنان یا مفاتیح نوین است که مفاتیح نوین کمی بهتر گزینش شده است. به این منابع مراجعه کنند و این بساطی را که زمینهای برای دکان و دکانداری است با عمل خود ترویج نکنند.»
حجتالاسلام غروی به لزوم برخورد دادگاه ویژه روحانیت با این افراد نیز تأکید کرده بود: «بهنظر من واقعا لازم است دادگاه ویژه این امور را ببیند و رصد کند. طبیعتا انتظار میرود چون این فرد ملبس به لباس روحانیت است دادگاه ویژه در مقام مدعیالعموم بهعنوان صیانت از جایگاه روحانیت با این امور برخورد کند.»