امیرالمؤمنین (علیه السلام):
الحقد شيمة الحسدة.
كينه طبيعت و خصلت حسودان است، «حسد» آنست كه كسى نعمتى كه در كسى ببيند آرزو كند كه از او منتقل باو شود، يا از او سلب شود هر چند منتقل باو نشود، و «كينه» اين است كه كسى عداوت كسى را در دل گيرد و انتظار فرصت كشد كه باو اذيتى رساند، و ظاهر است كه هر حسودى همين كه نعمتى در كسى بيند و از او بر وفق آرزوى او زائل نشود غالب اين است كه دشمنى او را در دل گيرد و انتظار اين برد كه فرصتى يابد كه آن نعمت را از او زايل كند، پس كينه خصلتى است كه در حسودان غالب باشد و در غير ايشان نيز اگر چه يافت شود اما چنان غالب نباشد، و مراد مذمت كينه است و اين كه آن طور و طريقه حسودان است پس ديگرى كه كينه داشته باشد خود را شبيه ايشان كرده و بطور ايشان سلوك كرده و اين اشاره است باين كه حسد چندان مذموم است كه كينه باعتبار اين كه خصلت حسودان است مذموم شده، و ممكن است كه مراد مذمت حسد باشد باين كه با وجود قبح آن فى نفسه كينه نيز كه از صفات مذمومه است از لوازم آن است در غالب، و كم است كه از آن جدا شود.
غرر الحکم 422