سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

وقتی مساجد هم بالاشهری و پایین شهری می‌شوند!+ تصاویر

تأثیرپذیری ساختار فیزیکی مساجد از طبقه اجتماعی مردمی که در اطراف آن زندگی می‌کنند، یک سؤال در ذهن ایجاد می‌کند؛ آیا ساختمان مساجد ما بالاشهری و پایین‌شهری شده‌اند؟ روح معنویت در کدام مساجد تلالو بیشتری دارد؟ آیا باید نگران اشرافی‌گری‌ در ساخت مساجد به جای کاربرد هنر مذهبی بود؟
کد خبر: ۹۷۲۱۳
۱۶:۲۲ - ۳۱ مرداد ۱۳۹۴
به گزارش «شیعه نیوز»، اولین مساجد تاریخ اسلام مساجدی کاملاً ساده و ساخته شده از خشت و گل بود. اما از همین مساجد ساده بود که روح معنویت و حقانیت اسلام به سراسر شبهه جزیره عربستان و در ادامه به سراسر جهان تسری یافت.

اما ساختاری فیزیکی مساجد با ورود اسلام به سایر کشورها به ویژه ایران که دارای پیشینه و ظرفیت عظیم هنری بود تغییر یافت. اما این تغییر از خشت و گل به کاشی‌های رنگی، معماری پیشرفته، مقرنس‌ها و طاق‌های بی‌نظیر چنان با ظرافت، هنرمندی و محتوای معنوی و دینی همراه بود که روح معنوی مساجد نه تنها به اشرافیت تبدیل نشد بلکه توانست تلالویی از باورهالی دینی را در قالب هنر مسجدسازی نهادینه کند.

اما ساختارهای فیزیکی مساجد باز هم تغییر کرد اما این بار نه هنرمندانه بلکه همراستا با سرعت ساخت‌وسازهای شهری و با همان عجله‌ای که در ساخت خانه‌های به ساز و بفروش شاهد هستیم.

دیگر اکنون به جای گنبدها و مناره‌های بلند و زیبا که از همه جای شهر دیده می‌شد و روح معنویت مسجد را تجلی می‌دهند، شاهد مساجدی با سقف‌های صاف و پشت‌بام‌های شبیه بام‌های معمولی خانه‌ها و یا گنبدها و مناره‌های فلزی زرد رنگ با تولید انبود، هم‌شکل و بدون ظرافت و زیبایی هستیم.

برخی مساجد هم که اگر تابلوی مسجد نداشته باشند اصلاً با سایر خانه‌های اطراف قابل تشخیص نیستند. اما علاوه بر همه این مباحث شاهد تمایزی قابل تأمل در ساختمان مساجد در مناطق مختلف شهری هستیم. از مساجد مجلل تا مساجد بسیار ساده با کمترین امکانات ممکن.

اما ساختار فیزیکی مساجد چه تأثیری بر معنویت حاکم بر آن می‌تواند داشته باشد؟ بررسی ساختار فیزیکی مساجد تهران نوعی از افراط و تفریط در حوزه مسجدسازی را در کشور آشکار می‌کند؟ از تجمل‌های غیر ضروری تا قناعت به حداقل‌های ممکن.

تصاویر برخی از مساجد تهران در مناطق مختلف شهری


















انتهای پیام/654

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر:
غیر قابل انتشار: ۰
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۲
نظرات بینندگان
yas par par
۲۳:۵۷ - ۱۳۹۴/۰۵/۳۱
با نام یا جامع
با سلام

بناهای مذهبی و مساجد علاوه بر نمادی از نمادهای دین ما را
نشانگر هستند که قداست ومحل عبادت نمازگزاران است
هر نوع ساخت و ترکیب سازه هر عصری راهم نشان می دهد

گاهی بعلل جغرافیایی و ابوهوای مخصوص یک شهر استفاده از مصالح نزدیک ومناسب یک دیدموقت به معمار را می داد تا با
ساخت مسجد مردمان را جایگاهی برای عبادت بوده باشد زیرا
گهگاهی به علل بعد مسافت از مرکز انگونه صلاح بود اما
این نگاه ما مردمان است که ثروت بالاشهری وفقر پایین شهری
مد نظر است
انصاف بخرج دهید عبادت و راز نیاز با خالق یکتا مگر در غار حرا برای اقای انبیا رسالت را در پی نداشت
در دنیای عصر پیامبر کلیساها وکنیسه ها ومعبدها واتشکده ها
که برخی بسیار با تزیینات ان دوره مجلل وزیبا بود اما ان جناب
خلوتشان مدتها غار حرا بود
اما انسانها شرایط دیداری وچسم نوازی مساجد راهم خواهان هستند بالطبع اگر من مهمان خارجی داشته باشم وبه سبب فرهنگی که رشد یافته است ظاهربین وزیبا پسند است را به
مسجدی وسیع و با کاشیکاریهای چشم نواز وخوش منظره می برم که دیدار نماید
ما ادراک از فداست حتی مسجد چوبی و شاید خشتی داشته باشیم اما مهمان مدتها طول زمانی لازم دارد به ان معنا برسد

پس مهمان زیادی مردمان بالانشین از ملل مختلف دارند

مگر همگی به این نکته اذعان نداریم که همواره ما مسلمانان
به علل گوناگون بایستی حسن همجواری ونوع دوستی خویش را
با مهمان نوازی وپذیرایی از مهمانان پذیرا باشیم
ناشناس
۲۲:۰۲ - ۱۳۹۴/۰۵/۳۱
مشکل اینکه عکاس اصلا توجهی به زمان ساخت مساجد نکرده.