سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

دیده بان شیعیان

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

مسموم

شهادت یا رحلت حضرت رسول صلی الله علیه و آله!؟

کد خبر: ۵۰۷۵۰
۲۰:۱۱ - ۲۳ دی ۱۳۹۱
SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز :

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْ وَمَن یَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَیْهِ فَلَن یَضُرَّ اللّهَ شَیْئًا وَسَیَجْزِی اللّهُ الشَّاکِرِینَ. آل عمران ایه ۱۴۴ 
محمد [ص‏] فقط فرستاده خداست‏؛ و پیش از او، فرستادگان دیگرى نیز بودند؛ آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب برمى‏گردید؟ [و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیّت و کفر بازگشت خواهید نمود؟] و هر کس به عقب باز گردد، هرگز به خدا ضررى نمى‏زند؛ و خداوند بزودى شاکران [و استقامت‏کنندگان‏] را پاداش خواهد داد.

 
یکی از مظلومیتهای حضرت رسول این است که معمولا به کیفیت شهادت ایشان توجه نمیشود. و معمولا میگویند رحلت حضرت رسول !!! قصد داریم در رابطه با کیفیت شهادت و قاتلین آن حضرت صحبت کنیم: 
کتابهای سیره و حدیث مرگ رسول خدا بوسیله سم را تایید کرده اند و آن را با احادیث متواتر ذکر کرده اند از جمله: 
ابن سعد میگوید در روایتی آمده است: پیامبر ص مسموم درگذشت و شصت و سه ساله بود. این قول ابن عبده است. (۱)

 
شیخ مفید میگوید: او در مدینه روز دوشنبه دوشب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری درگذشت درحالیکه شصت و سه سال داشت. (۲)

 
علامه حلی شهادت رسول خدا را به وسیله سم ذکر میکند. (۳)

 
در کتاب جامع الرواه آمده است: پیامبر ص در مدینه مسموم درگذشت.(۴)

 
شیخ طوسی میگوید: رسول خدا دو شب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری مسموم درگذشت. (۵)

 
بیهقی از عبدالله بن مسعود روایت کرده است که وی گفت: اگر ۹بار قسم بخورم که رسول خدا کشته شده اشت برایم محبوبتر است از اینکه یکبار قسم بخورم که او کشته نشده است به جهت اینکه خداوند او را پیامبر شهید قرار داده است. (۶)

 
حاکم نیشابور کشته شدن رسول خدا را تایید کرده است. آنجا که میگوید: شعبی گفته است: بخدا قسم رسول خدا و ابوبکر با سم کشته شدند و عمر و عثمان و علی بن ابیطالب با شمشیر کشته شدند و حسن بن علی با سم و حسین بن علی با شمشیر کشته شد. (۷)

 
ابن مسعود کشته شدن پیامبر در سنه ۱۱ هجری تایید و تاکید کرده است. (۸)

 
رسول خدا ص فرمود: هیچ پیامبری یا وصی او نیست مگر آنکه شهید میشود. (۹) و همچنین فرمودند: هیچ کس از ما (اهل بیت) نیست مگر آنکه مسموم یا مقتول خواهد بود. (۱۰)

 
پس شهادت حضرت رسول توسط سم قطعی است. ولی چه کسی و در چه زمانی ایشان را به شهادت رسانده اند؟؟؟

  
زمان شهادت حضرت رسول صلی الله علیه و آله
 
ظاهرا بیشترین فاصله ای را که بین فرمان حمله به شام به رهبری اسامه و شهادت حضرت رسول بیان شده است دو هفته است. (المغازی واقدی ج۱ص۱۲۶) به دلیل زیاد بودن روایات در این زمینه بنده به بیان مصادر کفایت میکنيم: الطبقات الکبری ابن سعد جلد دوم و سیره ابن هشام و انساب الاشراف جلد اول و عیون الاثر جلد دوم. 
در تمامی این مصادر فاصله ۱۲ الی ۱۴ روز فاصله بین دستور حمله به شام و شهادت بیان شده است. شهادت ایشان در سال ۱۱ هجری و در سن شصت و سه سالگی بوده است.

 
اولا:از آنجایی که حضرت رسول ص از شهادت قریب الوقوع خودشان در غدیر خبر داده بودند.
 
ثانیا:فاصله زمانی زیادی بین غدیر و دستور حمله به شام به رهبری اسامه نبوده است.
 
ثالثا: سرزمین شام در فاصله دوری از مدینه قرار داشت.
 
رابعا: در غدیر علی علیه السلام به عنوان جانشین معرفی شده بود.

 
عده‌اي از اطرافیان از پیوستن به سپاه اسامه سر باز زدند تا بتوانند به طور سری به گونه ای که رسوا نشوند از دست پیامبر ص خلاص شوند و نقشه های شوم خود را در بعد از شهادت حضرت اجرا کنند.

 
اطرافيان:
 
روایت شده است: پس بیهوش شد و چون به هوش آمد زنها به او دارو خوراندند در حالی که او روزه دار بود. (الطبقات الکبری ج۲ص۲۳۵) 
در دو روایت بخاری و مسلم از قول يكي از زنان پيامبر(ص) آمده است: ما به رسول خدا در هنگام بیماری اش دارو دادیم پس شروع کرد به اشاره کردن به ما که به من دارو ندهید. 
گفتیم: (مسئله ای نیست) هر بیماری از دارو متنفر است. در بعضی روایات اینچنین آمده: (اهمیتی ندهید) کراهیت مریض از دواست! 
اندکی بعد پیامبر فرمود: هرکس در خانه است در برابر چشم من باید دارو بخورد بجز عمویم عباس که در کنار شما حضور نداشت. (۱۱)

 
اولا: مگر اطاعت حضرت رسول در هر حالی طبق نص قرآن واجب نشده است ؟ مگر قرآن نفرموده: که پیامبر ص از روی هوی و هوس سخن نمیگوید ؟ پس چرا وقتی حضرت خواستند که به او دارو (سم) را ندهند آن زن اطاعت نکرد و بلکه خلاف دستور حضرت عمل کرد ؟ انگار او نیز مانند فلاني خیال کرده بود که پیامبر ص نعوذبالله هذیان میگوید !!! آیا رسول خدا ص فایده دارو را نمی دانست و آنها میدانستند ؟ و آیا پیامبر مصلحت خود را تشخیص نمیداد و آنها تشخیص میدادند ؟

 
ثانیا: جمله آخر حضرت (همه اهل خانه در برابر چشم من از این دارو بخورند) اشاره به این دارد حضرت میدانستند که آن دارو نبوده است بلکه سم بوده است که میخواستند توسط آن حضرت را بکشند. لهذا منظور حضرت اینچنین بوده است: اگر دارو بوده است از آن بخورید!!! ولی خودشان میدانستند که دارو نبود و از آن نخوردند.

 
در الطب النبوی ابن جوزی ج۱ص۶۶ میگوید: به او دوا خوراندند در حالیکه بیهوش بود و چون به هوش آمد فرمود: چه کسی با من چنین کرد. این کار زنهائی است که از آنجا آمده اند و با دست به سوی حبشه اشاره کرد. و در روایات صحیح آمده که دو تن از زنان پيامبر(ص) حبشی بودند.

 
این یک افشاگری از سوی رسول خداست که او را به روشی که زنان حبشیه به شوهرانشان سم میخوراندند مسموم کرده اند. سم حبشه نیز معروف و مشهور بوده است و بعضی از حبشیها متخصص در سحر و شعبده و انواع سم بوده اند.

 
عبدالصمد بن بشیر از امام صادق علیه السلام روایت کرده که آنحضرت فرمود: میدانید پیامبر ص درگذشت یا کشته شد همانطور که خدا میفرماید: (اگر او درگذرد یا کشته شود به جاهلیت باز میگردید.) او قبل از مرگ مسموم شد. آن دو زن به او سم نوشاندند. (۱۲)

 
 
________________________________________
اسناد: 
۱-المجدد فی الانساب. محمد بن محمد علوی ص۶ 
۲-المقنعه شیخ مفید ص۴۵۶ و منتهی المطلب حلی ج۲ص۸۸۷ 
۳-منتهی المطلب حلی ج۲ ص۸۸۷ 
۴-جامع الرواه محمد علی اردبیلی ج۲ص۴۶۳ 
۵-تهذیب الاحکام ج۶ص۱ و بحار الانوار ج۲۲ص۵۱۴ 
۶-السیره النبویه ابن کثیر دمشقی ج۴ص۴۴۹ 
۷-المستدرک. ج۳ص۶۰ 
۸-السیره نبویه ابن کثیر ج۴ص۴۴۹ و البدایه و النهایه ج۶ص۳۱۷و۳۲۲ 
۹-بصائر الدرجات ص۱۴۸و بحارالانوار ج۱۷ص۴۰۵و ج۴۰ص۱۳۹ 
۱۰-کفایه الاثر-خراز قمی ص ۱۶۲ و وسائل الشیعه ج۱۴ص۲ و بحارالانوار ج۴۵ص۱ و من لایحضره الفقیه ج۴ص۱۷ 
۱۱-صحیح البخاری ج۷ص۱۷ و ج۸ص۴۰ و صحیح مسلم ج۷ ص ۲۴و۱۹۴- تاریخ طبری ج۲ص۴۳۸ 
۱۲-تفسیرالعیاشی ج۱ص۲۰۰ و بحارالانوار ج۲۲ص۵۱۶وج۲۸ص۲۱ 

 
منبع: وبلاگ اميد آخر با تلخيص و تصرف
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر:
غیر قابل انتشار: ۱۰
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۱۷
نظرات بینندگان
سبحان
۱۷:۵۵ - ۱۳۹۷/۰۸/۱۷
اون زن یهودی توی جنگ خیبر به پیامبر گوسفند مسموم رو داد که پیامبر حتی از گوشت مقدار کمی خوردند بعدم فاصله خیبر تا رحلت 4 سال بوده چطور سم بعد چهار سال عمل کرده پس یقیقا کاره عایشه و حفضه بوده
مهدی جعفری
۱۸:۴۵ - ۱۳۹۶/۰۸/۲۰
عایشه دختر ابوبکر وحفصه دختر عمربن خطاب بوده است.
ابوبکر و عمر قریشی بودند. پس عایشه و حفصه نیز قریشی بودند و اهل حبشه نبودند.
ناشناس
۱۶:۵۹ - ۱۳۹۶/۰۳/۰۸
توی بعضی از کتابها گفته شده که پیامبر ( ص ) به شهادت رسیدن و توی بعضی های دیگه گفته دشمنان حضرت رسول (ص) قصد داشتن ایشون رو به شهادت برسونن ولی خداوند جان ایشون رو حفظ کرده
محمدرضا
۱۶:۰۴ - ۱۳۹۵/۰۹/۰۹
به نظرم بعید نیست منظور از زن یا زنان یهودی ، اون دو ملعونه باشند یعنی .....و....
صادق
۲۱:۵۲ - ۱۳۹۵/۰۹/۰۸
خدا خیرتون بده ..من اولین باره همچین مطلبی را شنیدم .
sajad
۲۰:۰۷ - ۱۳۹۵/۰۹/۰۷
سلام ممنون خدا خیرتون بده
فاطمه
۰۲:۵۲ - ۱۳۹۱/۱۲/۳۰
خیلی عالی بود
چرا تو اکثر کتابها وفات ذکر شده حداقل بنویسند که برای ما مشخص نیست
ناشناس
۱۶:۲۴ - ۱۳۹۱/۱۱/۲۵
با توجه به رواياتى كه در اين مورد امده طى يك جرياتاتى خود رسول اكرم (ص) به موضوع غصب خلافت اشاره فرمودند كه اينكه اولى و دومى ان را غصب ميكنند و اين موضوع هم به عايشه گفته شد و او هم به پدرش و سپس به دومى و حفصه در ميان گذاشتند و با توجه كه ميدانستند كلام و پيش بينى پيامبر درست است خواستند ان را زودتر تحقق بخشند لذا طى يك قرارى قرار گذاشتند با ذبح كردن بزغاله و مسموم كردن ان به طور خفيف طى مدت يك ماه حضرت را مسموم كنند كه كسى شك نكند و اين كار هم كردند و اثارى هم كه قبل از شهادت ان حضرت به وجود امد و در روايات مى بينيد اثرات ان سم و مسموميت است ٠
محمد علی
۱۶:۳۶ - ۱۳۹۱/۱۱/۱۸
البته این چیزی که می گویید عایشه و حفصه پیامبر(ص) را کشتند بله در سه جا آمده ولی آن احادیثی که فرموده کار کار یک زن یهودی بوده بیشتر است
حالا تکلیف این بحث شهادت چی میشه؟ لطفا اگه کسی اطلاعات بیشتری داره در پاسخ نظر من به من هم بگوید جزاکم الله خیراً.
حسين
۱۸:۲۶ - ۱۳۹۱/۱۱/۰۹
اللهم العن وعذب بعددعلمک وقدرتک ياقهار قتلته رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وغاصبي حق امير المومنين وقاتلي فاطمه الزهراء سلام الله عليها
ناشناس
۲۲:۲۹ - ۱۳۹۱/۱۱/۰۶
سلام کاش اسم اون زن رو بنویسید
sourena
۱۹:۴۴ - ۱۳۹۱/۱۰/۲۵
سلام
خدا قوت
واقعا عالـــي بــــود
يا علي