سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

دیده بان شیعیان

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

بزرگترین عذاب چیست؟

در مورد خلود در جهنم باید گفت: بالاخره این وجود که اصالتاً نور بود به اصل خود بازنگشت، به نار تبدیل شد و فراق و جدایی از اصل که بزرگترین عذاب است تا ابد همراه اوست. زیرا دیگر جابجایی و تحول در کار نیست.
کد خبر: ۳۷۳۳۸
۱۰:۳۳ - ۱۱ تير ۱۳۹۱
SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

سرویس جهان اسلام «شیعه نیوز» : یک تعبیر قرآنی می‎گوید: «ناس» یعنی آن ناسی که همه وجودش پلیدی و نافرمانی و شرک و انکار بوده «وقود یا آتش گیره‏ی» جهنم می‎شود، یعنی اصلا خودش آتش می‏شود. در شرح اصول کافی آمده «در جهنم جز اهلش باقی نخواهند ماند».
 
در حدیث دیگری نیز از پیامبر (صلی الله علیه و آله) نقل شده که «جهنمیانی که در جهنم ماندنی هستند در آن مرگ و زندگی ندارند، ولی مردمی که به واسطه گناهان خود جهنمی شده‏اند در جهنم می‎میرند و همین که چرک‎هایشان سوخت و ذوب و خاکستر شد اجازه شفاعت داده می‎شود و آنها را گروه گروه می‎آورند و به کنار نهرهای بهشت می‏اندازند سپس بهشتیان می‎گویند بر آنها آب بریزید و آن‏ها چون دانه‎ای که در گذرگاه سیل باشد از نو می‏رویند.»
 
صاحب التحقیق فی کلمات القرآن الکریم ، یکی از معانی خلود را«طول العمر» بیان کرده، یعنی تاپایان عمر. اصطلاح حبس ابد و زندان ابد که در فرهنگ فارسی، عربی و دیگر زبان‏ها رایج است به معنای حبس تا پایان عمر است. یعنی استفاده از خلود و ابد در معنای«طول زمانی» و بلکه تا «پایان عمر» نیز مستعمل و شایع است.
 
لذا مولی صالح مازندرانی شارح برجسته اصول کافی صریحاً می‎گوید: مراد از خلود، طول زمان است و این استعمال برای این لفظ شایع است. نکته دیگر اینکه در صحیفه سجادیه تعبیر««طول الخلود» داریم، که اگر از خلود، همیشه فقط معنی جاودانگی استنباط می‏شد دیگر جاودانگی طولانی بی معنا بود.
 
پس خلود در جهنم یعنی تا زمانی که هست، عذاب می‏کشد، حالا دیگر او نیست که عذاب بکشد، عذاب جاودان شاید در اینجا به معنی عذاب تا آخرین لحظه وجود باشد.
 
تعبیر سومی که پسندیده‏تر است این است که بالاخره این وجود که اصالتاً نور بود به اصل خود بازنگشت، به نار تبدیل شد و فراق و جدایی از اصل که بزرگترین عذاب است تا ابد همراه اوست. زیرا دیگر جابجایی و تحول در کار نیست.
 
چنین کسانی در عمیق‏ترین و سخت‏ترین بخش جهنم بیشترین حرارت و درد را می‏بینند ذره ذره وجودشان که سراسر ناخالصی است ذوب و تبدیل به آتش می‏شود و به همراه سنگ‏های جهنم خود تا آخرین ذره وجودشان می‏سوزند و جواهری هویدا نمی‏شود و هیچ‏گاه به وصال نمی‏رسند و رنج فراق برایشان دائمی خواهد بود.

منبع : مهر
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: