سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

دیده بان شیعیان

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

آیا دعای «اللهم صلّ علی سیدنا محمد الفاتح لما أغلق ...»، سند معتبر دارد؟

در روایات معتبر، چنین دعایی از معصومان( علیه السلام ) و یا بزرگان شیعه نقل نشده است، گرچه متن نسبتاً مشابهی از امام علی( علیه السلام ) نقل شده است.
کد خبر: ۲۰۴۶۹۳
۰۷:۰۹ - ۰۵ آذر ۱۳۹۸

شیعه نیوز:
پرسش
آیا سند دعای «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ الفاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ و الخاتِمِ لِمَا سبب نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِ و الهَادِی إلى صِرَاطِکَ المُسْتَقِیمِ و عَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ و مِقْدَارِهِ العَظِیمِ»، معتبر است؟ این دعا به منظور باز شدن درهای بسته توصیه شده، و مجرب است، اما منبع و موثقی برایش پیدا نکردم.
پاسخ اجمالی

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ الفاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ و الخاتِمِ لِمَا سبب نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِ و الهَادِی إلى صِرَاطِکَ المُسْتَقِیمِ و عَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ و مِقْدَارِهِ العَظِیمِ».

در روایات معتبر، چنین دعایی از معصومان( علیه السلام ) و یا بزرگان شیعه نقل نشده است، گرچه متن نسبتاً مشابهی از امام علی( علیه السلام ) نقل شده است:

«اجْعَلْ شَرَائِفَ صَلَوَاتِک وَ نَوَامِی بَرَکاتِک‏ وَ رَأْفَةَ تَحَنُّنِک وَ عَوَاطِفَ زَوَاکی رَحْمَتِک عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِک وَ رَسُولِک الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَ الْخَاتِمِ لِمَا سبب وَ مُظْهِرَ الْحَقِّ بِالْحَقِ‏...».[1]

لذا آنچه در برخی از سایت‌ها در مورد خواصّ دعای موجود در پرسش ذکر شده است، نمی‌تواند مورد تأیید باشد و گفته می‌شود که این دعایی است که مؤسس فرقه تیجانیه از متصوفه آن‌را انشاء کرده و پیروانش هر صبح آن‌را می‌خوانند.[2]

در هر حال و با این وجود، به طور کلی اگر متن هر دعا و مناجاتی ناهمخوان با آموزه‌های دینی نباشد، می‌توان با آنها نیز با خدا ارتباط برقرار کرد و ارتباط با خدا نیز دارای اجر و پاداش خواهد بود.[3]

[1]. ابن أبی الحدید، عبد الحمید بن هبه الله، شرح نهج البلاغة، محقق، مصحح، ابراهیم، محمد ابوالفضل،‏ ج 19، ص 135، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، چاپ اول، 1404ق؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 86، ص 335، بیروت، مؤسسة الطبع و النشر، چاپ اول، 1410ق.

[2]. خطیب حسینى، عبد العزیز محمد سهیل‏، غرر الشام فی تراجم آل الخطیب الحسنیة و معاصریهم‏، مقدمه، محامید، احمد، ج 1، ص 233، دمشق، دار حسان‏، چاپ اول، 1417ق.

[3]. «استفاده از حرز برای از بردن ترس و چشم زخم»، 25619؛ «آیات و دعاها جهت همراه داشتن»، 37268؛ «تفاوت معنای «حرز»، «تعویذ» و «حجاب»»، 48610.

 

T

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: