سایر زبان ها

شهروند خبرنگار

صفحه نخست

سرویس خانواده شیعه

سرویس شیعه شناسی

سرویس عکس

سرویس فیلم

صوت

سردبیر

صفحات داخلی

حکم چت کردن با اشخاص مختلف به انگیزه پیدا کردن فرد مورد نظر برای ازدواج

زن در اسلام، مقدس و مظهر زیبایی است و کانون مهر و محبت به شمار می رود. اسلام به زن می گوید به برکت حجاب و عفاف، خویشتن را از نگاه نامحرمان محفوظ بدار تا بتوانی نقش خود را در جامعه اسلامی به خوبی ایفا کنی.
کد خبر: ۱۳۹۵۵۴
۱۴:۴۹ - ۲۲ فروردين ۱۳۹۶
به گزارش «شیعه نیوز»، در ادامه سلسله مباحث حجاب و پاکدامنی به قلم  حجت الاسلام مرتضی موسی پور در این بخش  به بررسی مباحث محرم و نامحرم و ازدواج  از منظر مراجع عظام تقلید می پردازد .

 
 اصل ازدواج در اسلام واجب نیست و از مستحباتی است که به آن بسیار سفارش شده است ولی اگر کسی به واسطه نداشتن همسر به حرام بیفتد ازدواج بر او واجب می گردد و حق ندارد تا پایان عمر مجرد بماند.
 

 * به طور کلی دختر و پسر از چند راه می توانند با یکدیگر محرم شوند؟

زن و مرد از سه راه به یکدیگر محرم می شوند: نسب (خویشاوندی) رضاع(شیر خوردن) و ازدواج.

راه سوم(ازدواج) در فقه بر دو قسم است: دائمی و موقت. عقد دائم آن است که مدت زناشویی در آن تعیین نشود و عقد موقت آن است که مدت زناشویی در آن تعیین شود برای مثال زن را به مدت یک ساعت، یک روز، یک ماه، یک سال و بیشتر عقد کنند زنی که به این قسم عقد می شود متعه و صیغه گفته می شود.

 

* محارم انسان که ازدواج با آنها جایز نیست کدامند؟

زنان به مردان از سه راه محرم می شوند: نسب، رضاع و ازدواج،

 کسانی که از راه نسب به انسان محرم اند عبارتند از:

* پدر و مادر و هرچه بالا روند(مانند پدربزرگ و مادر بزرگ)

* اولاد و هر چه پایین روند (مانند نوه و نتیجه)

* خواهر و برادر و هر چه پایین روند(مانند خواهر زاده و برادر زاده)

* عمو و عمه و هر چه بالا روند(مانند  عمو و عمه پدر و مادر)

* دایی و خاله و هر چه بالا روند (مانند دایی و خاله پدر و مادر)

کسانی که از راه رضاع (شیر دادن) به انسان محرم می شوند همان هایی اند که از راه نسب محرم هستند (مانند پدر، مادر، اولاد ، خواهر، برادر، عمو، عمه، دایی، خاله رضاعی و نیز مانند مادر زن رضاعی، دختر زن رضاعی، زن پدر رضاعی و زن پسر رضاعی)

 

کسانی که از راه ازدواج به انسان محرم می شوند عبارتند از:

* مادر زن و هر چه بالا روند(مانند مادر مادر زن)

* دختر زن و هر چه پایین رود(مانند دختر دختر زن)

 *  زن پدر (نامادری) و هر چه بالا رود(مانند زن اجداد)

* زن پسر، یعنی عروس و هر چه پایین رود(مانند زن نوه و نتیجه)

 

 

* آیا هیچ راه شرعی و قانونی – به جز ازدواج– وجود دارد که دو جوان روابط مشروع با هم داشته باشند؟ آیا در اسلام چیزی به نام صیغه خواهر و برادری وجود دارد؟

خیر تنها راه ازدواج- به طور دائم یا موقت – است و صیغه خواهر و برادری با نامحرم مشروع نیست.
 

* آیا ازدواج در اسلام واجب است یا اینکه شخصی می تواند تا پایان عمر خود مجرد بماند؟

اصل ازدواج در اسلام واجب نیست و از مستحباتی است که به آن بسیار سفارش شده است ولی اگر کسی به واسطه نداشتن همسر به حرام بیفتد ازدواج بر او واجب می گردد و حق ندارد تا پایان عمر مجرد بماند.

 

 
* آیا از نظر تکلیفی بدون تحصیل رضایت پدر دختر می توان دختر را عقد کرد؟

باید با اجازه پدر و یا جد پدری دختر باشد.

 

* ما دو نفر همکار مجرد هستیم برای آن که روابطمان از نظر شرعی دچار مشکل نشود و به گناه کشیده نشویم می توانیم بدون اجازه پدر دختر صیغه محرمیت بخوانیم؟

روابط کاری و تحصیلی باعث نمی شود اذن پدر یا جد پدری دختر از اعتبار بیفتد.
 

* آیا ازدواج با شراب خوار جایز است؟

ازدواج با او جایز است ولی کراهت شدید دارد.

 

 
* آیا ازدواج با شخصی که نماز نمی خواند جایز است؟

ازدواج با او جایز است ولی کراهت دارد.

 

* در چه صورت می توان چهره، گردن و موهای دختری که قصد ازدواج با او را داریم نگاه کنیم؟

نگاه به دختر مورد نظر با شرایط ذیل جایز است:

*  به قصد لذت و ریبه نباشد (هر چند بداند با نگاه لذت قهری پیدا شود)

* برای آگاهی از وضع جسمانی دختر باشد(پس اگر از حال او آگاه است نگاه به او جایز نیست)

* مانعی از ازدواج در میان نباشد(مثلا دختر شوهر نداشته باشد).

* احتمال بدهد دختر او را رد نمی کند.

 

* می خواهم با دختری ازدواج کنم آیا می توانم به طور پنهانی به موها و گردن او نگاه کنم یا اینکه در این نگاه رضایت و اجازه او شرط است؟

اگر شرایط نگاه جایز را داشته باشد رضایت دختر در آن شرط نیست.

 

* شخصی قصد ازدواج دارد آیا می تواند بدون قصد لذت به چهره و موی خانمها (مثلاً در خیابان) نگاه کند تا یکی را بپسندد و بعد از او خواستگاری کند؟

این نوع نگاه ها جایز نیست.

 
* چت کردن با اشخاص مختلف به انگیزه پیدا کردن فرد مورد نظر برای ازدواج با او چه حکمی دارد؟

اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد و باعث مفسده نشود اشکال ندارد.
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: