SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:به گزارش «شیعه نیوز» به نقل ازعرش نیوز، پدر سلمان بدخشان كاهن (روحاني زرتشتي) بود و كار هميشگياش هيزم نهادن بر شعله آتش. با اينكه سلمان در ميان خاندان و محيطي زرتشتي ديده به جهان گشود، ولي هرگز در برابر آتش سر فرود نياورد و به خداي يكتا اعتقاد يافت. سلمان در دوران كودكي مادرش را از دست داد و عمهاش سرپرستي او را به عهده گرفت.
سلمان، بعد از آنكه دريافت قرار است او را شش ماه با اعمال شاقّه زنداني سازند و پس از آن اگر به آيين نياكانش ايمان نياورد اعدامش كنند، با همكاري عمهاش گريخت و روانه بيابان شد. در بيابان كارواني ديد كه به سوي شام ميرفت؛ پس به مسافران پيوست و رهسپار سرزمينهاي ناشناخته گرديد.سرانجام سلمان، در همان آغاز هجرت گمشدهاش را يافت و در حالي كه برده يك يهودي بود، در محضر رسول خدا(صلی الله علیه واله) مسلمان شد.1
آزادي و نامگذاري سلمان
پيامبر گرامي اسلام(صلی الله علیه واله) سلمان را به مبلغ چهل نهال خرما و چهل وقيه (هر وقيه معادل چهل درهم)، از مرد يهودي، خريد و آزادش ساخت و نام زيباي «سلمان» را بر او نهاد.2 اين تغيير نام، بيانگر آن است كه:
1 ـ برخي از نامهاي عصر جاهليت، شايسته يك مسلمان نيست؛ 2 ـ واژه «سلمان» از سلامتي و تسليم گرفته شده است. انتخاب اين نام زيبا از سوي پيامبر(صلی الله علیه واله) نشانه پاكي و سلامت روح سلمان است.
فضيلتهاي برجسته سلمان
سلمان، الگوي مسلمان كمالجو، وارسته و خودساخته است و ارزشهاي متعالي بسياري در خويش گردآورده بود. بخشي از اين فضايل عبارت است از:
سلمان، الگوي مسلمان كمالجو، وارسته و خودساخته است.
نزديكي به رسول خدا(صلی الله علیه واله)
سلمان، پس از پذيرفتن اسلام، چنان در راه ايمان و معرفت اسلامي پيش رفت كه نزد رسول خدا جايگاهي والا يافت و مورد ستايش معصومان(علیهم السلام) قرار گرفت. بخشي از سخنان آن بزرگان در باره سلمان چنين است:
الف) در ماجراي جنگ خندق، كه در سال پنجم هجري رخ داد و به پيشنهاد سلمان پيرامون شهر خندق كندند. هر گروهي ميخواست سلمان با آنها باشد؛ مهاجران ميگفتند: سلمان از ما است. انصار ميگفتند: او از ما است. پيامبر(صلی الله علیه واله) فرمود: «سَلْمان مِنّا أهْلَ الْبَيْت»3؛ سلمان از اهل بيت ما است.
عارف معروف، محيالدين بنعربي، با اينكه از علماي اهل تسنن است، در شرح اين سخن پيامبر اكرم(صلی الله علیه واله) ميگويد: پيوند سلمان به اهل بيت (عليهم السلام) در اين عبارت، بيانگر گواهي رسول خدا(صلی الله علیه واله) به مقام عالي، طهارت و سلامت نفس سلمان است؛ زيرا منظور از اينكه سلمان از اهل بيت (عليهم السلام) است، پيوند نسبي نيست؛ اين پيوند بر اساس صفات عالي انساني است.4
جابر نقل ميكند كه رسول خدا(صلی الله علیه واله) فرمود:
«همانا اشتياق بهشت به سلمان بيش از اشتياق سلمان به بهشت است؛ و بهشت به ديدار سلمان عاشقتر از ديدار سلمان به بهشت است.»5
ج) پيامبر اكرم(صلی الله علیه واله) فرمود:
«هر كه ميخواهد به مردي بنگرد كه خداوند قلبش را به ايمان درخشان كرده، به سلمان بنگرد.»6
د) آن بزرگوار همچنين فرمود:
«سلمان از من است، كسي كه به او ستم كند به من ستم كرده است و كسي كه او را بيازارد مرا آزرده است.»
و) امام صادق(علیه السلام) فرمود:
«سَلْمانُ عَلِمَ الإِسْمَ الأَعْظَم»7؛ سلمان اسم اعظم را ميدانست.
اين سخن بدان معناست كه سلمان از نظر عرفان، به مقامي رسيده بود كه حاصل اسم اعظم الهي بود. اگر كسي چنين لياقتي داشته باشد، دعايش به اجابت ميرسد و كرامات عظيمي از او سر ميزند.
انتهای خبر/ ز.ح