مسؤول بالسفارة الالمانية ببغداد : الشيعة هم مَنْ أَدْخَلَ فَنّ الطِباعة للعراق
في العراق كانت أوّل مطبعةٍ أُسِّسَتْ في بداية القرن التاسع عشر, في الكاظمية, الموصل وكربلاء، والتي تدلّ على أنّ الشيعة هم مَنْ أَدْخَلَ فَنّ الطِباعة، كما وَجَدْتُ في كتابِ خالد حبيب الراوي "من تأريخ الصحافة العراقية" الذي طُبِعَ في العام 1978".
رمز الخبر: 6516
17:01 - 18 June 2013
SHIA-NEWS.COM شیعة نیوز:
حضر مدير الدائرة الاقتصادية في السفارة الالمانية ببغداد حفل افتتاح دار الكفيل للطباعة والنشر والتوزيع في العتبة العباسية وسط كربلاءوقال الدكتور كلاوس هات ماير "إنّي متعلّق بمدينة كربلاء منذ مدة طويلة، زيارتي الأولى لها كانت في العام 1985، في العام الماضي قمتُ بزيارة كربلاء والنجف ثلاث مرّات، لقد أُعجِبتُ كثيرًا بالتطوّر الحاصل في هذه المدينة والجهود المبذولة من قِبَلِ المُدُن الشيعية والعتبات المقدَّسة"
واضاف ان"جئتُ اليوم من بغداد حيث أُديرُ هناك مكتب الاقتصاد في السفارة الألمانية، يُسعدني طبعًا أنّكم شيّدْتُم اليوم مطبعةً ألمانيةً بمكائن ألمانيةٍ كمّا هو الحال في مطبعةِ الوارث، لقد عَمِلَ الكثيرون في هذا المشروع، السفارة الألماينةُ أيضًا كان لها دورٌ فيه عن طريق تجاوز البيروقراطية وتسهيل إرسال المهندسين إلى ألمانيا لغَرَضِ التدريب".
وبين الدكتور كلاوس"المطابع ومكائن الطِبَاعة لها تأريخٌ طويلٌ في أوربا حوالي العام 1450 اخترع يوهانس غوتنبرج طِباعة الكُتُب، أوّل كتابٍ طُبِعَ بالعربيّة كان القرآن الكريم والذي طُبِعَ في إيطاليا, في العام 1500بدأت طِباعة الكتب في البلدان العربيّة في وقتٍ متأخّرٍ بعضَ الشيء السبب الرئيسي في ذلك, أنّ الدولة العثمانية آنذاك قد مَنَعَت المسلمين من طِباعة الكُتُب والمخطوطات باللغة العربيّة".مبيناً "لهذا كانت الكتب والمخطوطاتُ تُنْسَخُ باليد حتى القرن التاسع العشر، في العراق كانت أوّل مطبعةٍ أُسِّسَتْ في بداية القرن التاسع عشر, في الكاظمية, الموصل وكربلاء، والتي تدلّ على أنّ الشيعة هم مَنْ أَدْخَلَ فَنّ الطِباعة، كما وَجَدْتُ في كتابِ خالد حبيب الراوي "من تأريخ الصحافة العراقية" الذي طُبِعَ في العام 1978".
وأوضح "أَصْبَحَ اليوم للطِبَاعةِ تأريخٌ في العراق، شخصيّا درستُ لثماني سنين في الجامعة اللغة العربيّة, الديانة الإسلامية, الفلسفة والمخطوطات العربيّة، لذلك يُسعدني أن أحضرَ افتتحاح مطبعتَينِ في آنٍ واحدٍ في مدينة كربلاء".واضاف مدير الدائرة الاقتصادية في السفارة الالمانية "تُعَدُّ كربلاء مركزًا مهمًّ للعلوم والمعارف الإسلامية، لهذا السبب يأتي السؤال: إذا لم تُطْبَعُ الكتبَ في كربلاء, فأين يَجِبْ أن تُطْبَعُ؟ للإسلام موقفٌ معروفٌ من العلم والتعليم, المسلم الحقيقي يَجِبُ أن يَطْلُب العِلمَ حتى المَمَات، ولقد ذَكَرَ القرآن عِدّةَ أمثلةٍ على الحثِّ على التعليم. مثلًا:"إنّما يَخْشَى أللهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاءُ"هذا إضافةً إلى العديدِ من الأمثلة".
وبين الدكتور كلاوس هات ماير "كلُّ مثقّفٍ عربيٍّ يعرفُ مَقُولَةَ المتنبّي:"أَعَزُّ مكانٍ في الدُنَى سَرْجُ سابحٍ – وخَيرُ جليسٍ في الزمانِ كِتَابُ" لقد عنى المتنبّي أيضًا أنّ على الجميع أن يُكرّسَ حياته للعلم والكُتُبِ ويستخلصُ منها ما هو مفيدٌ لَهُ، والمتنبّي نَفسُهُ أحدُ زُعَمَاءِ الأدب العربيّ ".مختتماً قوله "إنّ إنشاءَ المطابِعِ في كربلاء يمهّد الطريق أمام طِباعةِ الكُتُبِ التي تَنْشُرُ الفكرَ الشيعي الصحيح – البعيدَ عن الطائفيّة، أرجو من الله أنْ يوفّقَ العراقيين جميعًا إلى طريقِ الوحدةِ والتآلُفِ خِدْمَةً لهذا الوطن، وأَخْتِمُ كلامي بحديث للإمامِ عليٍّ عليه السلام:"لا غِنَى كالعَقْلْ, ولا فَقْرَ كالجَهْلْ, ولا مِيرَاثَ كالأدبْ, ولا ظَهِيرَ كالمُشَاورةْ".
النهاية
نون
حضر مدير الدائرة الاقتصادية في السفارة الالمانية ببغداد حفل افتتاح دار الكفيل للطباعة والنشر والتوزيع في العتبة العباسية وسط كربلاءوقال الدكتور كلاوس هات ماير "إنّي متعلّق بمدينة كربلاء منذ مدة طويلة، زيارتي الأولى لها كانت في العام 1985، في العام الماضي قمتُ بزيارة كربلاء والنجف ثلاث مرّات، لقد أُعجِبتُ كثيرًا بالتطوّر الحاصل في هذه المدينة والجهود المبذولة من قِبَلِ المُدُن الشيعية والعتبات المقدَّسة"
واضاف ان"جئتُ اليوم من بغداد حيث أُديرُ هناك مكتب الاقتصاد في السفارة الألمانية، يُسعدني طبعًا أنّكم شيّدْتُم اليوم مطبعةً ألمانيةً بمكائن ألمانيةٍ كمّا هو الحال في مطبعةِ الوارث، لقد عَمِلَ الكثيرون في هذا المشروع، السفارة الألماينةُ أيضًا كان لها دورٌ فيه عن طريق تجاوز البيروقراطية وتسهيل إرسال المهندسين إلى ألمانيا لغَرَضِ التدريب".
وبين الدكتور كلاوس"المطابع ومكائن الطِبَاعة لها تأريخٌ طويلٌ في أوربا حوالي العام 1450 اخترع يوهانس غوتنبرج طِباعة الكُتُب، أوّل كتابٍ طُبِعَ بالعربيّة كان القرآن الكريم والذي طُبِعَ في إيطاليا, في العام 1500بدأت طِباعة الكتب في البلدان العربيّة في وقتٍ متأخّرٍ بعضَ الشيء السبب الرئيسي في ذلك, أنّ الدولة العثمانية آنذاك قد مَنَعَت المسلمين من طِباعة الكُتُب والمخطوطات باللغة العربيّة".مبيناً "لهذا كانت الكتب والمخطوطاتُ تُنْسَخُ باليد حتى القرن التاسع العشر، في العراق كانت أوّل مطبعةٍ أُسِّسَتْ في بداية القرن التاسع عشر, في الكاظمية, الموصل وكربلاء، والتي تدلّ على أنّ الشيعة هم مَنْ أَدْخَلَ فَنّ الطِباعة، كما وَجَدْتُ في كتابِ خالد حبيب الراوي "من تأريخ الصحافة العراقية" الذي طُبِعَ في العام 1978".
وأوضح "أَصْبَحَ اليوم للطِبَاعةِ تأريخٌ في العراق، شخصيّا درستُ لثماني سنين في الجامعة اللغة العربيّة, الديانة الإسلامية, الفلسفة والمخطوطات العربيّة، لذلك يُسعدني أن أحضرَ افتتحاح مطبعتَينِ في آنٍ واحدٍ في مدينة كربلاء".واضاف مدير الدائرة الاقتصادية في السفارة الالمانية "تُعَدُّ كربلاء مركزًا مهمًّ للعلوم والمعارف الإسلامية، لهذا السبب يأتي السؤال: إذا لم تُطْبَعُ الكتبَ في كربلاء, فأين يَجِبْ أن تُطْبَعُ؟ للإسلام موقفٌ معروفٌ من العلم والتعليم, المسلم الحقيقي يَجِبُ أن يَطْلُب العِلمَ حتى المَمَات، ولقد ذَكَرَ القرآن عِدّةَ أمثلةٍ على الحثِّ على التعليم. مثلًا:"إنّما يَخْشَى أللهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاءُ"هذا إضافةً إلى العديدِ من الأمثلة".
وبين الدكتور كلاوس هات ماير "كلُّ مثقّفٍ عربيٍّ يعرفُ مَقُولَةَ المتنبّي:"أَعَزُّ مكانٍ في الدُنَى سَرْجُ سابحٍ – وخَيرُ جليسٍ في الزمانِ كِتَابُ" لقد عنى المتنبّي أيضًا أنّ على الجميع أن يُكرّسَ حياته للعلم والكُتُبِ ويستخلصُ منها ما هو مفيدٌ لَهُ، والمتنبّي نَفسُهُ أحدُ زُعَمَاءِ الأدب العربيّ ".مختتماً قوله "إنّ إنشاءَ المطابِعِ في كربلاء يمهّد الطريق أمام طِباعةِ الكُتُبِ التي تَنْشُرُ الفكرَ الشيعي الصحيح – البعيدَ عن الطائفيّة، أرجو من الله أنْ يوفّقَ العراقيين جميعًا إلى طريقِ الوحدةِ والتآلُفِ خِدْمَةً لهذا الوطن، وأَخْتِمُ كلامي بحديث للإمامِ عليٍّ عليه السلام:"لا غِنَى كالعَقْلْ, ولا فَقْرَ كالجَهْلْ, ولا مِيرَاثَ كالأدبْ, ولا ظَهِيرَ كالمُشَاورةْ".
النهاية
نون
رابط قصير: shia-news.com/1001h6