۰

آیا دعای شرف شمس که در 19 فروردین بر انگشتر عقیق زرد حک می کنند، سندیت و اعتبار دارد؟

شرف یکی از اصطلاحات نجومی است. برخی از کسانی که در دانش نجوم فعالیت دارند، از قرار گرفتن ستاره ها در برخی از برج های فلکی، استفاده سعادت و نحوست کرده اند و برای آن اعتباراتی وضع کرده اند؛ مانند شرف و هبوط.
کد خبر: ۲۲۰۳۳۹
۱۱:۳۳ - ۲۹ اسفند ۱۳۹۸

شیعه نیوز:
پاسخ اجمالی

شرف یکی از اصطلاحات نجومی است. برخی از کسانی که در دانش نجوم فعالیت دارند، از قرار گرفتن ستاره ها در برخی از برج های فلکی، استفاده سعادت و نحوست کرده اند و برای آن اعتباراتی وضع کرده اند؛ مانند شرف و هبوط.

مثلا قرار گرفتن هر ستاره را در برج و درجه ای که شرف آن باشد، دارای نوعی از تأثیر دانسته و قرار گرفتن آن در درجه ای دیگر که هبوط آن باشد، را دارای تأثیر دیگری می دانند. پس بر اساس تجربه و یا توهم و یا کهانت و... گفته‏اند: شرف آفتاب هنگامى است که در درجه 19 حمل (فروردین) باشد و شرف قمر آن گاه است که در درجه سوم برج ثور باشد و شرف زحل آن وقت است که در درجه 21 میزان است و ...[1]

در برخی از روایات نیز شرف و بهترین مکان شمس (خورشید) را برج حمل دانسته است. [2] بنابراین ممکن است گفته شود که شرف شمس در برج حمل (فروردین) است، ولی آیا نوشتن برخی از اذکار و اشکال مشهور به شرف شمس، بر عقیق زرد و به دست کردن آن، از روایات فهمیده می شود یا نه؟

بله! در دیوان منسوب به امام علی ( علیه السلام ) شعری است که شکل شرف شمس در آن آمده است، در این شعر امام ( علیه السلام ) می فرماید:

ثلاث عصی صففت بعد خاتم على رأسها مثل السنان المقوم‏

و میم طمیس أبتر ثم سلم إلى کل مأمول و لیس بسلم‏

و أربعة مثل الأصابع صففت تشیر إلى الخیرات من غیر معصم‏

و هاء شقیق ثم واو مقوس علیها إذا یبدو کأنبوب محجم‏

فیا حامل الاسم الذی لیس مثله توق من الأسواء تنج و تسلم‏

فذاک اسم الله جل جلاله إلى کل مخلوق فصیح و أعجم‏[3]

بنابراین شعر؛ شکل شرف شمس از این قرار است:

البته در این روایت، به زمان نگارش اشاره ای نشده است؛ به همین سبب در برخی از استفتاءات از مراجع معظم تقلید درباره استفاده از انگشتری که اذکار و شکل مشهور به شرف شمس در آن حک شده است، چنین آمده است:

« این حرز منسوب به امیر المؤمنین ( علیه السلام ) است، که بر روی سنگ های قیمتی مانند عقیق نوشته می شود، پس به دست کردن چنین انگشتری به قصد رجا (به امید کسب ثواب) اشکالی ندارد.[4]

[1] نک: سجادی، سید جعفر، فرهنگ معارف اسلامى، ج‏2، ص 1053، انتشارات دانشگاه تهران، تهران، 1373 ش، باتلخیص و نقل به معنا در برخی از سطر ها.

[2] مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج ‏54، ص 226، انتشارات الوفاء، بیروت، 1404ق.

[3] دیوان ‏إمام‏ علی ( علیه السلام )، ص 393، پیام اسلام، قم ، 1369ش.

[4] ما رأیکم فی الحرز المسمى «شرف شمس» المنسوب إلى أمیر المؤمنین علیه السلام؟بسمه تعالى: هذا الحرز منسوب للإمام أمیر المؤمنین علیه السلام و یکتب على الأحجار الکریمة و لا بأس بلبسها رجاءً بجعلها فی خاتم و اللّٰه العالم. نک :تبریزی، جواد بن علی، صراط النجاة، ج 10، ص 426، قم، بی تا.

T

ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: