فرياد يا زهرا(س) ستونهاي سلسله سعودي را به لرزه

با وجود قداستي كه مدينه منوّره دارد، اين سؤال مطرح است كه آيا تاريخ سياه سعودي وهابي اصولاً احترامي براي آن بقاع متبركه قائل بوده است و آيا اين تاريخ ننگين، از اعمال ننگين تر آل سعود در حق بقيع خالي بوده است؟ كه اكنون از شكستن قداست و حرمت مدينه به دست شيعه سخن مي گويند...

محض يادآوري، ‌فقط سه نمونه هتك حرمت مدينه را به آنان خاطر نشان مي كنيم:

اسائه ادب اول وهابيت؛ كه مرتبط با همين ايّام سالگرد رحلت رسول اكرم (صلّي الله عليه و آله) است، عبارت است از هجوم پدران آنها به خانه آل رسول(صلّي الله عليه و آله)، هر چند كه تفاصيل و جزئيات متفاوتي از اين حادثه نقل شده است، وليكن آنچه هر دو گروه شيعه و سنّي نقل كرده اند اين است: زماني كه صاحب آنان خواست تا خانه زهرا و علي (عليهما السلام) را آتش بزند، به او گفتند: فاطمه درون خانه است،‌ گفت: «باشد»! اين نمونه يكي از شديدترين اسائه ادب هاي دردناكي است كه نسبت به اهل بيت و عترت پيامبر (صلّي الله عليه و آله) مرتكب شدند كه شنيدن آن قلب هر مسلماني را به درد مي آورد.

امّا اسائه ادب ديگرشان؛ تخريب بارگاه بقيع است كه هنوز هم پايمال دشمنان اهل بيت مي شود، و در دوره زماني اخير مدينه منوّره، بخش اعظم ميراث مقدّسش را از بين برده اند، در چنان حمله اي كه تاريخ مدينه مثل آن را در نابودي هر چه كه ارتباط و پيوندي با رسول الله و اهل بيتش و صحابه و اسلام دارد، به ياد ندارد... ‌آيا مي توانند اين فجايع و معاصي را انكار كنند؟!، بعد از اين همه اعمال ننگين، آيا حمله به شيعياني كه به منظور عزاداري به گرد بقيع جمع شده بودند، منافي حرمت و قداست آن مكان پاك نيست؟ 

خوشبختانه دستگاههاي تبليغاتي آنان موفق به سانسور اين ماجرا نشدند،‌ زيرا تكنولوژي وسيله هاي مختلفي  ساخته و هر شيعه مي تواند از طريق موبايل و اينترنت شواهد هتك حرمت مدينه را به چشم خود بببيند، و پس از بازگشت زائران مدينه به شهرهايشان تمام عالم حجم اين مصيبت را به چشم خواهند ديد...

فداكاري ملّت عراق بود كه بار ديگر موهبت زيارت عتبات مقدّسه را به ما اعطاء نمود و حال، آزادي و بازسازي بقيع نيز در گرو فداكاري ماست،‌ پس مباركباد آن فريادها... مباركباد آن جراحات و زخمها در مقابل چشم پيامبر (ص) ...

و يا ليتنا كنّا معكم.    

سلام شيعه