۰

تاکید آیت الله وحید خراسانی بر توجه هرچه بیشتر به آیات و روایات

آیت‌الله وحید خراسانی با تأکید بر این‌که اگر عبادت و کار ما تنها برای خدا باشد به حقیقت عبودیت رسیده‌ایم، گفت: بشر گرفتار دو آفت ترس و امید است؛ می‌ترسیم از قدرت‌ها و به ارباب ثروت، قدرت و مقام امیدوار هستیم.
کد خبر: ۸۰۴۲۵
۱۱:۴۴ - ۱۲ آذر ۱۳۹۳
SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز:

به گزارش «شیعه نیوز»، آیت‌الله وحید خراسانی در درس تفسیر قرآن که صبح امروز در مسجد اعظم قم برگزار شد به ادامه تفسیر سوره مبارکه «یس» پرداخت.

مرجع عالیقدر با اشاره به آیه «وَآیَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّیَّتَهُمْ فِی الْفُلْکِ الْمَشْحُونِ» اظهار داشت: در فلک دو جنبه مادی و معنوی وجود دارد که به هر دو در قرآن تذکر داده شده است.

ایشان با استناد به آیه «هُوَ الَّذی یُسَیِّرُکُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ حَتَّى إِذا کُنْتُمْ فِی الْفُلْکِ وَ جَرَیْنَ بِهِمْ بِریحٍ طَیِّبَةٍ وَ فَرِحُوا بِها جاءَتْها ریحٌ عاصِفٌ وَ جاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ کُلِّ مَکانٍ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحیطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ» به تبیین جنبه معنوی فلک اشاره کرد و افزود: در این جا دو باد می‌وزد، یک باد فلک را به مواهب مادی و باد دیگر به مواهب معنوی هدایت می‌کند؛ یک قسم مربوط به روح و قسم دیگر مربوط به جسم است.

 استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه با بیان این که برای هر دردی دوای آن نیز معین شده است، گفت: اما ما نه اهل علم و نه اهل عمل هستیم تا به این مسائل دست پیدا کنیم.

وی در ادامه به ماجرای حضرت نوح (علیه السلام) پرداخت و خاطرنشان کرد: حضرت با آن عظمت وقتی سوار کشتی شدند قلبش لرزید و فرمود که خدایا من از غرق شدن می‌ترسم، جواب آمد هزار مرتبه بگو «لا اله الا الله» وقتی امواج دریا شروع شد کشتی به اضطراب افتاد نوح نجی‌الله شروع به گفتن این ذکر کرد وقتی به هزارمین مرتبه رسید کشتی آرام گرفت و بعد از  پیاده شدن دستور داد انگشتری برایش ساختند که در آن «لا اله الا الله» الف مرة حک شده بود و این انگشتر تا دم مرگ و در قبر با ایشان بود.

آیت‌الله وحید خراسانی با تأکید بر این‌که محشر عظمی رسیدن بشر به فطرت است،‌ ابراز کرد: انسان وقتی در معرض مشکلاتی همچون غرق شدن قرار می‌گیرد چه حالی پیدا می‌کند و آن حال اگر در موارد عادی زندگی وجود داشته باشد، انسان به غایة الغایات خلقت می‌رسد.

معظم له در ادامه افزودند: پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) از خدا در شب معراج سؤال کرد که کدام عمل افضل از همه اعمال است، جواب آمد که هیچ چیزی نزد من افضل از توکل و رضایت به چیزی که قسمت شده، نیست.

وی ادامه داد: پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) از جبرئیل پرسید حقیقت توکل چیست، جبرئیل پاسخ داد: حقیقت توکل این است که انسان برسد به این حرف که هیچ آفریده‌ای از نخستین تا آخرین آنها نافع و ضار نیست.

ایشان با اشاره به اهمیت دانستن فقه حدیث، گفت: باید فهمید دین چه می‌گوید و بشر را به کجا می‌رساند وقتی به این دو کلمه رسیدیم از همه مأیوس می‌شویم و بر می‌گردیم به سوی کسی که ضار، نافع و اعطا کننده است.

وی با بیان این‌که قرآن و روایات مهجور هستند بر ضرورت توجه به آنها تأکید کرد و اظهار داشت: آیات و روایات مدرسه آدم سازی هستند؛ اگر ما قرآن و روایات را بفهمیم برای احدی جز خدا کار نمی‌کنیم.

مرجع عالیقدر ادامه داد: ما خیلی مرد باشیم کارگر خودمان هستیم؛ درس می‌خوانیم که با سواد شویم و نماز را هم برای این‌که باب رزقمان باز شود اقامه می‌کنیم.

ایشان با تأکید بر این‌که اگر عبادت و کار ما تنها برای خدا باشد به حقیقت عبودیت رسیده‌ایم، تصریح کرد: بشر گرفتار دو آفت ترس و امید است؛ می‌ترسیم از قدرت‌ها و به ارباب ثروت، قدرت و مقام امیدوار هستیم.

 آیت الله وحید خراسانی تأکید کرد: وقتی بشر به این مسأله رسید که همه بی کار، بی چاره و ابزار هستیم، خواه ناخواه خوف انسان متمرکز در خدا می‌شود، چون می‌یابد که او همه کاره و ماورای او هیچ هستند؛ چنین انسانی غیر از خدا از هیچ چیزی نمی‌ترسد و غیر از ذات الهی به هیچ کسی امید نمی‌بندد.


انتهای پیام/ ن. ش

منبع: رسا نیوز
ارسال نظرات
نظرات حاوی عبارات توهین آمیز منتشر نخواهد شد
نام:
ایمیل:
* نظر: